Бхагаван Раджниш (Ошо) - Глубочайшее доверие к жизни

Этот ключ – осознанность. Он больше ничего не просит. Он владеет искусством превращения каждой ситуации в блаженство. Благодатная сила осознанности даже ад превращает в рай.

Это последняя сутра Иккью.

Это самое фундаментальное утверждение. Оно гласит: «Жизнь как таковая есть путь. Не пытайтесь ее изменить. Не просите другой жизни, не просите рая. Жизнь, такая, какая она есть, является именно такой, какой она должна быть. Если вы этого не видите, то это говорит лишь об одном: вы крепко спите, вот и все».

Проснитесь, и все будет таким, каким должно быть.

Вам не нужно быть святыми. Вам необходимо только одно: быть бодрствующими. Нет ни грешников, ни святых, есть только те, кто спит, и те, кто не спит. Единственное различие между людьми состоит в том, что кто-то спит, а кто-то не спит.

Это единственное различие между буддой и вами. Вы будды, просто вы еще не открыли глаза. Вы все еще живете в доме Луны, все еще позволяете уму быть вашим хозяином. Вы не искали осознанности, вы не стряхнули с себя сон.

Не беспокойтесь, думая, что вы глупцы или грешники. Безумие и мудрость, заблуждение и просветление, спасение и проклятье – все в своей основе едино. В действительности есть только один мир, как бы мы ни разделяли его: на научный и поэтичный, конечный и бесконечный, абсолютный и относительный, этот и тот. Все эти разделения существуют лишь в уме. Мир един – он не поэтичен, не научен. Мир един – он не зло и не добро. Мир един – он не рай и не ад.

Это единственный мир, который есть.

Все, что нужно, – это проснуться и осознать этот мир, осознать лучи солнца, осознать зелень деревьев, осознать птиц и шум машин, осознать окружающих людей, осознать себя.

Ключевое слово – осознанность. Само слово «будда» означает того, кто осознан, того, кто пробудился. Видите разницу? Другие религии говорят вам: «Станьте добродетельными, станьте нравственными, станьте святыми». Другие религии осуждают вас, называя грешниками, другие религии говорят, что такие, какие вы есть, вы никчемны.

Буддизм не осуждает. В буддизме нет идеи первородного греха. Буддизм не учит вас становиться святыми. Ведь что вы тогда будете делать? Если вы решите стать святыми, что вы будете делать? Вы будете подавлять свои так называемые грехи. А будучи подавленными, они лишь скроются в вашем подсознании – они не покинут вас. Они будут кипеть и бурлить внутри вас, они будут сводить вас с ума и превратят в извращенцев.

Как вы можете стать святыми? Что вы будете делать? Вы сердитесь – что вы будете делать, чтобы стать святыми? Вы будете подавлять гнев! Вы сексуальны, что вы будете делать? Вы будете подавлять секс. Но секс останется – он просто уйдет вглубь. И он будет отравлять всю вашу жизнь. Он начнет проявляться в извращенных формах, начнет управлять вами с черного хода. Подавление не преобразит вашу жизнь.

В буддизме нет идеи греха и идеи святости. Буддизм говорит: «Необходимо сделать только одну вещь. Люди постоянно поступают неправильно не потому, что они плохие, а просто потому, что они спят». Видите разницу? Разве можно ожидать от человека, который спит, правильных действий? Он лунатик.

Вы видели человека, который ходит во сне? Многие люди ходят во сне – почти каждый десятый, десять процентов людей способны ходить во сне. Если здесь тысяча человек, то многие из вас могут ходить во сне. А когда человек ходит во сне, естественно, он может натыкаться на разные предметы, он может удариться головой о стену. Но вы же не будете называть его грешником, правда? Вы не будете осуждать его и не отправите на вечные муки в ад – это было бы слишком жестоко. Все, что нужно, это разбудить его! Пробуждение изменит все.

Буддизм говорит: «Если называть что-то грехом, то существует только один грех – это сон, бессознательность. И если называть что-то добродетелью, то есть только одна добродетель – это осознанность, бодрствование. Буддизм – это научная религия, имеющая глубокие психологические основы. Это величайшее психологическое прозрение.

Достаточно на сегодня?

Первый вопрос:

Ошо, прошлой ночью мне приснилось, как я иду по балке, находящейся высоко в воздухе, и мне нужно добраться до некой спасительной двери. Затем моя одежда начала цепляться за железные прутья, а затем балка стала раскалываться. Я сказал себе, что нужно сохранять спокойствие, не смотреть вниз, забыть об опасности и не спешить. Это у меня получалось с переменным успехом. И тогда я услышал, как я сам себе сказал: «Ты всегда можешь проснуться». И я проснулся.