Вангчуг Дордже - Смотри в природу ума. Классический учебник по практике Махамудры

Здесь есть возможность читать онлайн «Вангчуг Дордже - Смотри в природу ума. Классический учебник по практике Махамудры» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Город: Москва, Год выпуска: 2014, ISBN: 2014, Издательство: Array Литагент «Ориенталия», Жанр: foreign_religion, Религиозная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Смотри в природу ума. Классический учебник по практике Махамудры: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Смотри в природу ума. Классический учебник по практике Махамудры»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

У этой книги два автора. Первый – Дагпо Таши Намгьял (XVI в.), высокий лама буддийской традиции Кагью. Тибетский оригинал его рукописи носит название «Ступенчатые наставления по медитации Великой печати истинного смысла, объясняющие естественное состояние». Вторая часть, «Перст, указующий на Дхармакайю», написана Девятым Кармапой Вангчугом Дордже (1556–1603). Каждое из произведений представляет собой классический учебник по медитации Махамудры (Великой печати), вершины буддийского пути. В них полностью показан путь практики, начиная от простой сосредоточенности и заканчивая полным просветлением; даются подробные наставления о том, как оценивать свое развитие и избегать ошибок. Для широкого круга читателей.

Смотри в природу ума. Классический учебник по практике Махамудры — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Смотри в природу ума. Классический учебник по практике Махамудры», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Состояние истины(санскр. дхармакайя, тиб. chos sku , букв. «тело явлений»): одно из Трех состояний Просветления. Состояние истины – это само вневременное Просветление, пустая природа ума. Является основой Состояния радости и Состояния излучения. Это абсолютная сущность, суть Будды, вне всяких форм, качеств и ограничений. Познание Состояния истины приносит пользу нам самим и наделяет абсолютным бесстрашием, тогда как Состояния формы приносят пользу другим.

Состояние радости(санскр. самбхогакайя, тиб. longs sku ): тело совершенного наслаждения, одно из Трех состояний Просветления. Просветленное выражение ясности ума, его свободной игры и опыта высшей радости. Это состояние переживается, когда ум с уровня бесстрашия узнает богатство своих возможностей. Состояние радости проявляется из Состояния истины в виде разнообразных просветленных форм (Йидамов) и их силовых полей. Высокоразвитые Бодхисаттвы могут встречаться с ними и получать от них благословение, поучения и прямую передачу глубокого видения.

Состояние сущности(санскр. скабхавикакайя, тиб. ngo bo nyid sku ): не являясь отдельным состоянием, выражает опыт неразделимого единства Трех состояний Будды – Состояния истины, радости и излучения.

Состояния формы:см. Состояние радости и Состояние излучения.

Сугата(санскр., тиб. bde bar gshegs pa , букв. «пришедший к блаженству»): один из эпитетов Будды.

Сутра(санскр., тиб. mdo ): 1) синоним всей Махаяны, Великой колесницы. На постепенном пути Сутры за счет исправления ошибок и тщательного анализа явлений создаются причины достижения Просветления. Это длится очень долго (три великих мировых периода) – до тех пор, пока пустота не воспринимается как качество, присущее всем явлениям. В противоположность Сутре, путь Тантры приводит к состоянию Будды всего за несколько жизней, а в исключительных случаях даже за одну. 2) Один из текстов Махаяны, обычно содержащий прямые наставления Будды в ответ на вопросы учеников.

Тантра(санскр., тиб. rgyud ): 1) синоним Ваджраяны, Алмазного пути; 2) часть Ваджраяны, использующая «искусные средства» – визуализацию Йидамов, работу с энергиями, ритуалы и мантры; другой частью в этом контексте будет Махамудра. В буддийской Тантре цель – состояние Будды – становится путем к Просветлению. Термин «Тантра» (санскр., букв. «долевая нить») указывает на более сложную структуру медитации по сравнению с ее значением в Сутре. Здесь во внутренний опыт практикующего в ходе различных фаз медитации вплетаются качества определенного Йидама, что ведет к развитию на всех уровнях; 3) отдельный метод из арсенала Ваджраяны или его письменный текст.

Татхагата(санскр., тиб. de bzhin gshegs pa , букв. «пришедший к истинной реальности»): один из эпитетов Будды.

Торма(тиб. gtor ma ): ритуальное алтарное подношение в виде фигурки из муки и масла.

Три драгоценности(санскр. триратна, тиб. dkon mchog gsum ): общее Прибежище для всех школ буддизма. Это Будда – просветленное состояние ума, то есть цель практики; Дхарма – Учение, ведущее к этой цели; Сангха – друзья и помощники на пути.

Три корня(тиб. rtsa gsum ): часть Прибежища в Ваджраяне: Лама – корень благословения; Йидамы – корень просветленных качеств; Защитники – корень совершенной активности на благо всех существ.

Три состояния(санскр. трикайя, тиб. sku gsum ): Состояния истины, радости и излучения.

Три яда(санскр. тривиша, тиб. dug gsum ): три базовые мешающие эмоции – гнев, желание и неведение.

Туммо:см. Шесть йог Наропы.

Ушниша(санскр., тиб. gtsug thor ): возвышение на макушке Будды, один из признаков полного Просветления; разворачиваясь, оно оказывается бесконечным.

Фазы медитации(тиб. rim gnyis ): в тантрической медитации всегда присутствуют две фазы, называемые «стадия развития» (санскр. утпаттикрама, тиб. skyed rim ) и «стадия завершения» (санскр. сампаннакрама, тиб. rdzogs rim ). Первая способствует знанию воспринимаемых явлений, а вторая – воспринимающего ума.

Хеваджра(санскр., тиб. kye rdo rje ): центральный Йидам одноименной тантры, относящейся к классу ануттара-йоги.

Ца-ца(тиб. tsa tsa ): глиняные фигурки Будд и Бодхисаттв, используемые как реликвии.

Центральный канал(санскр. авадхути, тиб. rtsa dbu ma ): элемент энергетической системы, находящейся в теле человека. Он расположен вертикально в центре тела, соединяя макушку головы и нижнее основание позвоночника.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Смотри в природу ума. Классический учебник по практике Махамудры»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Смотри в природу ума. Классический учебник по практике Махамудры» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Смотри в природу ума. Классический учебник по практике Махамудры»

Обсуждение, отзывы о книге «Смотри в природу ума. Классический учебник по практике Махамудры» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x