Аниша Диллон - Тантра – путь к блаженству. Как раскрыть природную сексуальность и обрести внутреннюю гармонию

И заканчивается упражнение жестом намастэ.

Надеюсь, что сейчас уже очевидно, что мой акцент в Тантрических пульсациях сосредоточен не столько на физическом теле, сколько на исследовании энергии – как она течет, как перемещается, как она может встречаться, таять и сливаться с энергией другого человека, как разделяется снова. Я считаю, что очень много ценного о сексуальной энергии можно узнать и без открыто проявляемой сексуальности. Более того, мой райхианский опыт научил меня, что концентрация на гениталиях и сексуальном возбуждении – поцелуях, прикосновениях, стимуляции – может легко стать механической и даже нести опасность, поскольку с сексуальностью у людей связано множество эмоциональных травм.

Различные страхи, ощущение небезопасности и стремление защититься, связанные с сексуальным центром и гениталиями, чаще встречаются у женщин. Они не хотят, чтобы незнакомые люди прикасались к ним настолько интимно. Если это делает не ее любимый мужчина, то в девяноста девяти случаях из ста для женщины это будет нарушением границ, и вместо того, чтобы открыться, ее энергия будет заблокирована.

Мой подход состоит в том, чтобы ориентировать Тантру на людей, которые, возможно, никогда не экспериментировали с сексуальной энергией и которые, тем не менее, через несколько дней смогут обнаружить себя тающими в тантрических объятиях – именно потому, что этот подход является безопасным и не угрожающим.

«Энергия есть вечное блаженство», – сказал Уильям Блейк, английский романтический поэт и мистик.

Если бы он жил на пару столетий позже и мы бы с ним случайно встретились, то я бы ему ответила: «Да, Уильям, ты прав. Но помни: энергия приносит блаженство только тогда, когда она может двигаться. Если она застаивается, то это „вечное блаженство“ не продлится и пяти минут». И еще я бы заметила, что шансы ощутить это блаженство прямо пропорциональны той свободе, с которой энергия может двигаться в теле человека.

С поэтами и художниками, подобными Блейку, случаются лишь краткие проблески предельных переживаний (peak-experiences). Не обладая властью над тем, когда и как случаются эти проблески, такие люди либо остро страдают в ожидании вдохновения, либо, подобно Кольриджу, обращаются к наркотикам, чтобы добиться состояния желанного подъема.

Однако экстаз, блаженство и прочие прекрасные состояния не обязательно должны переживаться человеком так редко.

Не обязательно также и принадлежать к некоему особому типу людей – быть поэтом или художником, – чтобы наслаждаться ими. Как я уже рассказывала в предыдущей главе, мне посчастливилось переживать эти чувства много раз, и при этом я не считаю себя более одаренной или исключительной, чем любой другой человек. Самое важное здесь – получить доступ к собственной энергии, устранив встречающиеся на ее пути блоки и позволив ей течь. Когда энергия доступна и движется, ее потенциал может быть исследован тысячами творческих способов: вы можете танцевать, петь, играть на музыкальном инструменте, медитировать, праздновать, работать, заниматься любовью… в общем, возможности безграничны. В действительности, суть не в том, что вы делаете, но в чувстве целостности и живости, с которым вы это делаете, – а живость определяется движением энергии.

Моя работа исследует движение потока энергии в двух направлениях. В первой части путешествия, когда осуществляется снятие панциря, мы следуем по нисходящему пути, по сегментам перемещаясь от головы к тазу. Во второй части пробудившаяся энергия естественным образом изливается из сексуального центра, поднимаясь по телу через семь чакр.

О чакрах я впервые узнала в начале 70-х годов. Тогда я жила в Сан-Франциско и читала книги, изданные Теософским обществом – эзотерической организацией, процветавшей в Индии и Европе в начале XX века и существующей до сих пор. Один из основателей этого общества, Чарльз Лидбитер, написал о чакрах книгу, на все времена ставшую эзотерическим бестселлером, и как раз ее я и прочитала. Другая литература такого рода в то время почти не издавалась, за исключением переводов священных индуистских писаний, абсолютно для меня не понятных. Начав обучаться у супругов Келли созданной ими практике «Радикс», я обнаружила, что чакры располагаются в тех же самых местах тела, что и райхианские сегменты.

Практика эмоционального высвобождения вызывала у меня в теле множество ощущений. Иногда я чувствовала, как вибрируют энергетические центры – особенно в солнечном сплетении и в сердце, в тех самых местах, где находятся третья и четвертая чакры. Я не видела ни вращающихся дисков энергии, ни цветов радуги, но когда мое сердце бывало затронуто, я чувствовала в середине груди пульсацию энергии и знала, что это открывается четвертая чакра.