И благодаря ее посредничеству каждое движение искреннего и доверительного устремления к Божественному призывает в ответ вмешательство Милости.
Кто может стать пред Тобой, Господи, и сказать со всей искренностью: «Я никогда не делал ошибок»? Как много раз в день мы допускаем проступки против Твоей работы, и всякий раз Твоя Милость нисходит, чтобы устранить их!
* * *
Несмотря на ваше доверие и веру в божественную Милость, неважно, насколько вы способны видеть ее во всех обстоятельствах, в каждый момент, на каждом шагу в жизни, вы никогда не поймете чудесную безграничность Ее Действия и точность, безупречность, с которой это Действие совершается; вы никогда не сможете охватить своим восприятием, насколько Милость движет всем, стоит за всем, организует все, управляет всем, так чтобы движение вперед, к божественной реализации могло быть, насколько это возможно, быстрым, полноценным, всеобъемлющим и гармоничным, с учетом обстоятельств этого мира.
Как только вы вступаете в контакт с Нею, нет ни мгновения во времени, ни места в пространстве, которое не раскрывало бы вашему взору это непрерывное поразительное действие Милости, это Ее постоянное вмешательство.
И, стоит вам увидеть это, вы ощущаете, что никогда не сравнитесь с Нею, ибо вы должны никогда не забывать Ее, никогда не иметь никаких страхов, никаких мучений, никаких сожалений, никаких отрицательных реакций… или даже страдания. Если бы вы были в единстве с этой Милостью, если бы вы видели Ее повсюду, вы начали бы жить жизнью ликования, всемогущества, безграничного счастья.
И это было бы наилучшим возможным сотрудничеством в божественной Работе.
Мать
Милость – как воспринимать ее
Божественная Милость – это нечто непредсказуемое, не зависящее ни от чего такого, что интеллект мог бы определить как некую причину; хотя обычно внутренний зов, стремление, активность психического существа способны побудить Милость к действию, иногда она действует без каких-либо видимых причин даже подобного рода.
* * *
Милость может иногда принести незаслуженные или только на первый взгляд незаслуженные плоды, но человек не может требовать Милости как своего законного права и привилегии – ведь тогда это будет уже совсем не Милость. Так что, как вы сами понимаете, человек не вправе настаивать на немедленном отклике на любое свое обращение к Божественному. Кроме того, я всегда замечал, что на практике вмешательству Милости предшествует длительная и незримая подготовка, и даже после ее вмешательства человек должен еще проделать немалую работу, чтобы сохранить и развить то, что он получил, – то же самое касается и всего остального, усилие необходимо до тех пор, пока сиддхи не будут обретены во всей полноте. Тогда напряженная работа заканчивается, и человек может с уверенностью сказать, что является проводником Божественной Силы. Но до того, как это произошло, тапасья в том или ином виде неизбежна.
Шри Ауробиндо
* * *
Вы спрашивали о динамической вере – это уже нечто другое. Если у человека есть вера в Божественную Милость, есть вера, что он находится под постоянным Ее надзором и покровительством, тогда, что бы с ним ни произошло, Милость всегда будет с ним, и если он постоянно, до конца жизни сохраняет такую веру, он может пройти через все опасности, через все испытания и препятствия и ничто не сможет привести его даже в малейшее замешательство, потому что у него есть такая вера и Божественная Милость – с ним. Подобная вера – гораздо более могучее средство, более сознательное и стойкое, чем та уверенность, о которой была речь выше, эта вера не зависит от вашего физического состояния, она вообще ни от чего не зависит, кроме одного – Божественной Милости, а значит, опирается на Истину и ничто не может ее поколебать.
* * *
А Высшая Милость приходит нам на помощь, только когда мы Ее призываем?
Когда призываем? Да, думаю, это так. Хотя не обязательно в одном только этом случае. Конечно, если вы верите в Высшую Милость, если у вас есть стремление к самосовершенствованию и вы обращаетесь к Ней с той же простотой, что и ребенок к своей матери: «Мамочка, дай мне то-то и то-то», то, я думаю, вас слышат. И, естественно, не слышат, если вы просите чего-то такого, что на самом деле не идет вам на пользу. Если вы испрашиваете Ее о чем-либо, в действительности вредном или неблагоприятном для вашего развития, Она не слушает вас.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу