Все это значит, что оккультизм – это не шутки и не игра; вы не можете заниматься им, просто чтобы развлечь себя. Это нужно делать должным образом, при соблюдении необходимых условий и с огромной осторожностью. Что абсолютно необходимо, я повторяю, – это быть совершенно бесстрашным. Если в своих снах вы вдруг встречаетесь с чем-то ужасным и пугаетесь этого, то вам не следует заниматься оккультизмом. Если же, напротив, вы можете оставаться совершенно спокойными перед угрозой самых ужасающих опасностей, они просто забавляют вас, если вы можете управлять такими ситуациями безопасно и успешно, это показывает, что у вас есть определенные способности к оккультизму, и тогда вы можете попробовать серьезно заняться им. Есть люди, которые в своих снах ведут себя как настоящие бойцы; если они встречают врага, они могут противостоять ему и не только защищаться, но и атаковать и одержать победу.
Мать
У меня был опыт – среди неисчислимых примеров – как раз двух очень впечатляющих случаев, двух противоположных вещей, только существа были разные… Есть маленькие существа, наподобие эльфов, которые очень милы, очень любезны, но они не всегда присутствуют рядом, они появляются время от времени, когда пожелают. Я помню время, когда я обычно готовила для Шри Ауробиндо; одновременно с этим я занималась множеством других вещей, так что я часто оставляла молоко на огне и отлучалась, чтобы сделать еще какие-то дела или посмотреть что-то со Шри Ауробиндо, обсудить что-то с кем-то, и я, действительно, не всегда помнила про время и часто забывала про молоко на огне. И всякий раз, когда я забывала про поставленное молоко, я вдруг чувствовала (в те дни я обычно носила сари), как маленькая ручка хватается за край моего сари и тянет его, вот так. Тогда я быстро мчалась к молоку и каждый раз видела, что оно вот-вот убежит. Это случалось не один раз, и я ощущала очень отчетливо, как словно бы детская ручка хваталась за край сари и тянула меня.
Другая история относится к тем дням, когда Шри Ауробиндо имел обыкновение прохаживаться взад и вперед по своим комнатам. Он обычно ходил так по несколько часов в день, таким образом он медитировал. При этом он хотел постоянно знать, сколько времени, так что в каждой комнате были повешены часы, чтобы он в любой момент мог видеть время. Часов было трое. Одни были в комнате, где я работала; это была, так сказать, его отправная точка. Однажды он пришел и спросил: «Сколько сейчас времени?» Он посмотрел на часы, но они стояли. Он пошел в другую комнату, говоря: «Я посмотрю время там», – но часы остановились и там. Причем они остановились точно в то же время, как и первые, с разницей в несколько секунд. Он пошел в третью комнату… часы остановились и там. Он трижды прошел по комнатам – все часы стояли! Тогда он вернулся в мою комнату и сказал: «Но это невозможно! Это плохая шутка!» – и все часы, одни за другими, начали работать снова. Я сама видела это, вы знаете, это был очаровательный случай. Шри Ауробиндо рассердился, он сказал: «Это плохая шутка!» – и тут же все часы снова пошли!
* * *
Мы знаем, например, о весьма удивительных, по крайней мере, необычных случаях, происходящих во время так называемых «спиритических сеансов», случаях, которые нельзя объяснить исходя из нормального функционирования физических чувств; они объясняются как вторжения из мира духов. В действительности же, духи или призраки обычно здесь практически не причем. Это действие не развоплощенных существ, но обычных человеческих энергий, особенно витальной или жизненной энергии, освобожденной от контроля тела и проявляющейся независимо. Например, случай, который произошел на самом деле, лучше всего проиллюстрирует то, что я хочу сказать.
Молодой человек в Париже, клерк на железнодорожной станции, время от времени приглашал в гости свою невесту и ее мать. Однажды он должен был встретить их и ожидал прибытия поезда; они должны были приехать поездом. Он сидел за столом и занимался своей работой, но около назначенного часа люди вокруг вдруг увидели, как он с громким криком наклонил голову и затем, уронив ее на стол, замер; он был без сознания. В это самое время, как оказалось, на другой стороне произошла ужасная железнодорожная катастрофа: две женщины также попали в нее. Поезда разбились, и все пассажиры погибли или были смертельно ранены. Но, любопытно отметить, молодая женщина, невеста этого клерка, была найдена живой и практически невредимой среди искореженного металла в своего рода укрытии, образованном упавшей балкой, которая лежала поперек нее. Ее вытащили лишь с несколькими ушибами на теле. А между тем, версия произошедшего, с точки зрения молодого человека, была такова. Он сказал, что в то время, как он работал за столом, он вдруг услышал голос своей невесты, громко зовущей на помощь, и увидел, словно во вспышке, ситуацию, в которой она находилась; тогда он бросился к ней, не физически, конечно, и накрыл собой тело своей невесты, чтобы защитить ее; это было единственное, что он мог сделать. В результате он действительно защитил ее. Конечно, он не помчался к ней в своем теле – поступи он так, это было бы бесполезно. То, что вырвалось из него, было его витальным телом, формацией той жизненной энергии, которая наиболее близка к телу и почти столь же конкретна, как физическая энергия, однако гораздо более могущественна и эффективна. Эта витальная сила, сконцентрированная и выпущенная из него, сыграла роль настоящего щита над женщиной. Любопытно отметить, что у самого молодого человека остались следы ушибов на голове, словно на нее упал большой груз. Сильное воздействие на витальное оставляет раны на материальном теле; это нередкий феномен. У многих христианских святых (например, у Святого Франциска Ассизского), как говорят, на теле образовывались стигматы – отметины от распятия тела Христа; у Рамакришны тоже, как рассказывают, появились на спине отметины от бича, когда при нем секли мальчика.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу