Шри Ауробиндо - Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

Арджуна – сын царя Панду, один из пяти братьев Пандавов – героев Махабхараты . Ему перед великой битвой на Курукшетре Кришна , его колесничий и родственник, излагает учение Бхагавадгиты .

Арьяман – ведическое божество, входившее в группу богов Адитьев (детей Адити ), считался покровителем судьбы.

Асура – букв. «наделенный жизненной силой», «владыка». В Ригведе эпитет ряда богов – Варуны и других, а также в ряде гимнов обозначает могучих существ демонического характера, с которыми сражается Индра. В поздневедийский период приобретает значение демона, противника и соперника богов.

Атман – «я», суть, сущность; субъективное психическое начало индивидуального бытия. Его тождество с Брахманом – объективной первичной реальностью, абсолютным началом мира – одна из основных идей философии Упанишад .

Атри – легендарный риши , основатель рода Атри ; мудрецам этого рода приписывается создание ряда гимнов Ригведы .

АУМ – священный слог ОМ , главная мантра индуизма, произносится в начале и конце ритуальных текстов; символ высшего начала, а также вселенской целостности и тотальности. Три звука этого слога в разных Упанишадах отождествляются с разными понятиями, их символика очень обширна.

Ашваттха – индийское священное дерево смоковница, символизирующее космическое проявление или структуру мироздания.

Ашвины – букв. «конники»; два божественных брата-близнеца, сопровождающие приход Зари; согласно Шри Ауробиндо – силы Истины, управляющие и совершенствующие витальные движения человека.

Ашрам – место уединения риши , отшельника или аскета, лесная обитель. Позже обозначает место, где живут и куда приходят ради духовного обучения и практики.

Баларама – в эпосе и пуранах – старший брат Кришны . Он совершает с Кришной многие деяния: расправу над демонами. Иногда считается неполным земным воплощением Вишну . Здесь упоминается миф, в котором он подчиняет себе Ямуну (реку, сливающуюся с Гангой), изменяя ее русло.

Банкимчандра (1838—1894) – знаменитый бенгальский писатель, поэт, журналист, критик, основатель и редактор известного в Бенгалии журнала «Бангладаршан». Его статьи оказали огромное влияние на формирование современного бенгальского языка.

Бепин Чандра Пал – под его издательством в Калькутте в 1906 вышла националистическая газета «Банде Матарам». Шри Ауробиндо стал ее соиздателем, и через некоторое время все руководство газетой перешло к нему. Газета перестала выходить с октября 1908.

Брамин/брахмин – или брахман , представитель высшего сословия ( варны ) древнеиндийского общества, в обязанности которого входило: обучение и совершение жертвоприношений.

Брахма – один из трех верховных Богов индуизма, Бог-творец и отец других богов; также рассматривается как персонификация Брахмана , Абсолютного Начала, Мировой Души.

Брахмавидья – знание Брахмана – высшего начала, основы всего сущего.

Брахмалока – мир Брахмана ; согласно Шри Ауробиндо – высочайший уровень чистого существования, сознания и блаженства, достижимый душой без полного растворения в Абсолюте.

Брахман – в Упанишадах – безличная абсолютная реальность, первопричина всего сущего, неопределимая и неописуемая, постижение которой возможно лишь через духовный опыт, ведущий человека к освобождению.

Брахманы – часть шрути – ведического канона. Священные тексты, содержащие ритуальные и мифологические комментарии к Ведам .

Брахманаспати – букв. «Господин божественной молитвы (брахмы)»; Бог, созидающий силой Слова мироздание; божественный жрец Ригведы .

Брахмачарья – первая из четырех стадий жизни, традиционно предписываемых представителям трех высших сословий древней Индии; на этой стадии юноша, после обряда инициации, поселяется в доме учителя, полностью посвящая себя изучению Вед и отказываясь от всего мирского; также синоним совершенного полового воздержания.

Брихаспати – ведическое божество, жрец и наставник богов; покровитель священного слова и жертвоприношения. См. также Брахманаспати .

Будда – (VI—V вв. до н. э.) букв. «пробудившийся» – титул основателя буддизма, урожденного Гаутамы Сиддхартхи. Считается предпоследним аватаром (инкарнацией) Вишну . Открыл путь к высшей свободе – Нирване , отринув традиционные для того времени нормы жизни и безоговорочный авторитет брахманства.