Шри Ауробиндо - Шри Аурбиндо. Откровения древней мудрости. Веды, Упанишады, Бхагавадгита

Так внемли же, о Могучий, слову Мудрости всевышней,
Дабы ты, мой верный бхакта, мог во Мне обресть блаженство.

Ни Богам, ни Просветленным Мой первоисток неведом,
Ибо я – первопричина и Богов, и Просветленных.

Кто постиг, что Я Предвечный, Нерожденный, Царь вселенных,
Тот, прозрев среди заблудших, ото всех грехов избавлен.

Мудрость, знанье, просветленность, искренность и милосердье,
Радость, горесть, страх, бесстрашье, жизнь и расставанье с жизнью,

Кротость, праведность, смиренье, щедрость, рвенье, честь, бесчестье —
Всех несметных тварей свойства из Меня проистекают.

Семь предвечных Махариши [155]и четыре Ману [156]тоже
Рождены Моею мыслью, а от них – народ вселенной.

Кто постиг до самой сути эту Власть Мою и Йогу,
Тот в неколебимой Йоге обретет со Мной единство.

Я всему первопричина. Я начало всякой твари.
Мудрые, постигнув это, предаются Мне с любовью.

Мною помыслы их полны, Мне посвящены их жизни,
И Меня друг другу славя, радостны они, блаженны.

Им, со Мною неразлучным, любящим Меня безмерно,
Я дарую Буддхи-Йогу [157], и они ко Мне приходят.

Состраданья к ним исполнен, Я, в душе их пребывая,
Тьму, рожденную незнаньем, изгоняю светом знанья.

Парабрахман [158]Ты, Обитель мира, Чистоты причина,
Горний Пуруша предвечный, Первобог, Господь всесущий —

Так поведали нам Риши и Нарада богомудрый [159],
Асита, Девала, Вьяса [160]– и теперь Ты Сам поведал.

Истину – я вижу это – Ты поведал мне, Кешава,
Не постичь Тебя, о Боже, ни богам и ни Данавам.

Лишь Ты Сам Себя Собою знаешь, о Пурушоттама,
Суть созданий, Царь созданий, Бог богов, Господь вселенной.

Так открой мне без утайки дивных Сил Своих обличья,
Тех Вибхути [161], на которых зиждешься Ты во вселенных.

Как постичь Тебя, о Йогин, помыслы к Тебе направив?
В образах каких всечасно помнить о Тебе, о Боже?

Мне о Йоге, о Вибхути о Своих, о Жизнедатель,
Все открой – я мог бы вечно слов Твоих вкушать амриту [162].

Будь по твоему! Открою дивные Свои Вибхути —
Главные, о лучший Куру, – несть числа Моим Вибхути.

Я душа, о Гудакеша, в сердце всякой сущей твари,
Я исток и продолженье, и конец всего творенья.

Среди Адитьев Я Вишну, средь светил небесных – солнце,
Маричи [163]– среди Марутов, и средь сонма звезд луна Я.

Среди Вед Я Сама-Веда, средь полубогов – Васава [164],
Среди чувств Я разуменье, в существах же Я сознанье.

Среди Рудров Я Шанкара [165], среди Ракш и Якш – Кубера [166],
Среди Васу Я Павака [167], среди гор могучих – Меру [168].

Знай же, средь жрецов Я старший, Брихаспати, о сын Притхи,
Между полководцев – Сканда [169], средь вместилищ – Океан Я.

Бхригу [170]Я средь Просветленных, ОМ средь слов – единый, вечный,
Среди жертв Я жертва мантрой, средь столпов Я Гималаи.

Я баньян среди деревьев, Я Нарад меж богомудрых,
Средь гандхарвов – Читраратха [171], средь блаженных Я Капила [172].

Меж коней Я Уччайшравас [173], что родился из Амриты,
Меж слонов Я Айравата [174], меж людей Я царь, постигни.

Ваджра [175]Я среди оружья, меж коров же Я Камадхук [176],
Из родящих Я Кандарпа [177], среди змиев Я Васуки [178].

Среди Нагов Я Ананта [179], Варуна – меж водных тварей,
Среди предков Я Арьяман, средь вершащих жребий – Яма.

Я меж Демонов Прахлада [180], а среди мерил Я Время,
Меж зверей Я царь звериный, среди птиц Я Вайнатея [181].

Я меж чистильщиков ветер, меж воителей Я Рама,
Среди рыб же Я Макара [182], из потоков Я Джахнави [183].

Я исток и продолженье, и исход всего, Арджуна,
Духовиденье – меж знаний, логика – меж рассуждений.

Среди букв Я Аз первейший, среди сложных слов – двусложье [184],
Я незыблемое Время, Я всесущий Вседержитель.

Я погибель всех созданий, Я причина всех созданий,
Честь, краса и речь Я в женах, память, ум, терпенье, верность [185].