Родни Коллин - Теория вечной жизни

Тибетское название адского мира, «ханг», означает «падший». – Примеч. авт.

Платон . Сочинения. Т. 3 (1). С. 447–448. – Примеч. авт.

Evans-Wentz W. Y. The Tibetan Book of the Dead. P. 109. – Примеч. авт.

Evans-Wentz W. Y. The Tibetan Book of the Dead. P. XXII. – Примеч. авт.

«Теория небесных влияний», глава 10. – Примеч. авт.

Данте Алигьери . Божественная комедия. Ад, песнь 32, строка 73, и песнь 34, строка 110. Пер. М. Лозинского. – Примеч. пер.

Orologium Sapienta / The Book of the Craft of Dying, editor F. M. M. Comper. P. 119. – Примеч. авт.

The Vishnu Purana, trs. by H. H. Wilson, Book II, Ch. V. P. 214. – Примеч. авт.

Ishtar’s Desent to Aralu, quoted by Lewis Spence, Myths of Babylon and Assyria. P. 150. – Примеч. авт.

The Myths of Plato, trs. J. A. Stewart. P. 87–91. – Примеч. авт.

Edwards I. E. S. The Pyramids of Egypt. P. 88. – Примеч. авт.

The Vishnu Purana, trs. by H. H. Wilson, Book II, Ch. V. P. 221. – Примеч. авт.

«Теория небесных влияний», глава 12. – Примеч. авт.

Evans-Wentz W. Y. The Tibetan Book of the Dead. P. 165, 175–177. – Примеч. авт.

The Myths of Plato, trs. J. A. Stewart. P. 151. – Примеч. авт.

Wallis Budge E. A. Egyptian Ideas of Future Life. P. 118. – Примеч. авт.

Artak Viruz Namak, quoted by J. D. Parvy, The Zoroastrian Idea of a Future Life. P. 91. – Примеч. авт.

Descensus Averno – путь в преисподнюю. Аллюзия к Овидию, по словам которого, «путь в преисподнюю легок». – Примеч. ред.

Evans-Wentz W. Y. The Tibetan Book of the Dead. P. 167. – Примеч. авт.

The Book of the Craft of Dying, edited by F. M. M. Comper. P. 137. – Примеч. авт.

Яма-Раджа в его земном или человеческом аспекте – это Ченрезигс, который, как говорят, воплощается в далай-ламах; точно так же как Христос в своем человеческом аспекте жил в Палестине в начале нашей эры. – Примеч. авт.

Antak Viraz Namak , quoted by J. S. Pavry, The Zoroastrian Doctrine of a Future Life. P. 85. – Примеч. авт.

The Myths of Plato. P. 119, 155. – Примеч. авт.

Evans-Wentz W. Y., The Tibetan Book of the Dead. P. 21. – Примеч. авт.

The Myths of Plato. P. 135. – Примеч. авт.

Wallis Budge E. A. The Egyptian Book of the Dead. P. 25–26. – Примеч. авт.

Эль Греко. «Мученичество святого Маврикия», в Эскориале (1580–1584). – Примеч. авт.

См.: Уоллес Бадж И. А. Египетская книга мертвых. С. 9. – Примеч. авт.

Евангелие от Луки, 19-2. – Примеч. авт.

Evans-Wentz W. E. The Yoga of the After-Death State / Tibetan Yoga and Secret Doctrine. P. 242. – Примеч. авт.

Srimad Vivekaprasada Brahmakari: The sankya Catechism. P. 90. – Примеч. авт.

The Myths of Plato, trs. J. A. Srewart. P. 149. – Примеч. авт.

Evans-Wentz W. Y. The Tibetan Book of the Dead. P. 178. – Примеч. авт.

Evans-Wentz W. Y. The Tibetan Book of the Dead. P. 191. – Примеч. авт.

The Myths of Plato, trs. J. A. Srewart. P. 517. – Примеч. авт.

Kundakov N. P . The Russian Icon, Plate LXIII. – Примеч. авт.

Десятки таких документированных историй были собраны покойным Камиллом Фламмарионом в его книге «Смерть и ее тайна», хотя, к сожалению, с несколько мрачной точки зрения. – Примеч. авт.

Успенский П. Д . Странная жизнь Ивана Осокина. С. 20. – Примеч. авт.

Платон . Сочинения. Т. 3 (1). С. 454. – Примеч. авт.

Греческий текст. – Примеч. пер .

Эта проблема очень хорошо освещается в книге Sime J. G. «The Land of Dreams». – Примеч. авт.

The Vishnu Purana, trs. H. H. Wilson, Book VI, Ch. V. P. 204. – Примеч. авт.

The Myths of Plato. P. 319. – Примеч. авт.

The Paintings of Rembrandt, edited by A. Bredius. № 1–3, 5, 14, 15. – Примеч. авт.

Evans-Wentz W. E. The great Tibetan Yogi Milarepa. P. 265. – Примеч. авт.

Acts of John, verse 101: The Aphocryphal New Teatament, trs. By Montague Rhodes James. P. 256. – Примеч. авт.

Речь идет о П. Д. Успенском. – Примеч. ред.

Евангелие от Матфея, 3–11. – Примеч. авт.

Evans-Wentz W. E . The Great Tibetan Yogi Milarepa. P. 273–274. – Примеч. авт.

The Book of the Great Decease, Ch. VI, v. 10, trs. by T. W. and C. A. F. Rhys Davids, Dialogs of Buddha, Part 2. – Примеч. авт.