Вот что написано об этом в «Книге золотых правил» в переложении Е. П. Блаватской:
«Сострадание – не качество. Оно – Закон Законов, вечная Гармония, Сама Мировая Душа; беспредельная вселенская Сущность, Свет пребывающей Правды, лад всех вещей, Закон вечной Любви.
Чем более ты сольешься с ним, растворишь свое бытие в Едином Бытии, чем более Душа твоя войдет в единение со всем сущим, тем полнее превратишься ты в совершенное сострадание.
Таков путь архата, по которому грядут будды Совершенства.
Ведом ли тебе тайный смысл священных свитков, по которому ты произносишь:
“Ом! Верую, что не все архаты получают сладостное воздаяние нирваны”.
“Ом! Верую, что не все будды вступают в нирванадарму”.
Истинно. На Пути Арья ты более не “вступишь в поток”, ты – “отрекшийся”. Поток перейден. Воистину ты получил право на облачение дхармакая; но самбхогакая более велик, нежели достигший нирваны, и еще более велик нирманакая – будда Сострадания.
Преклони же главу свою и внимай всеми силами, о Бодхисаттва… Сострадание говорит: “Может ли быть блаженство, пока все, что живет, обречено страданию? Согласишься ли ты спастись и слышать, как стонет весь мир?”
Отныне ты внял».
В других же текстах мы находим, что одна из величайших заслуг – когда вы даете успокоение ближнему. А что более всего способно принести это успокоение, как не проявление сострадания?
Если рассматривать вопрос еще глубже, то мы можем предположить, что сострадание – это не только когда мы гладим человека по голове, ведь, когда его боль уйдет, ее место займет новая. Это правило, которое мы не в силах изменить, пока не станем чуточку мудрее, потому что корнем наших страданий являются наши собственные глупости. Именно поэтому дать человеку соприкоснуться со знаниями о законах Вселенной – гораздо более величественное, гораздо более плодотворное и полезное дело. Именно этим путем шел Будда. Он распахнул людям двери к великой мудрости, независимо от их каст и национальностей. Он дал им живительный поток знаний. Он дал каждому возможность изменить собственную жизнь и духовно совершенствоваться. Не для того, чтобы прославиться, а для того, чтобы дать людям шанс спастись от этого круговорота рождения и смерти. Именно поэтому индусы, живущие на Ганге, его до сих пор называют Каруной – Богом сострадания.
Если нам тяжело почувствовать это сердцем, мы можем подойти к этому с помощью логики. Например, если взять за основу, что все есть порождение нашего ума, то это значит, что все, что нас окружает, есть мы сами, разложенные на составляющие элементы. И это значит, что все люди, которые рядом с нами страдают, – это наши собственные страдания вне времени, вне пространства. Поэтому получается так, что все люди, которые нас окружают, – это и есть наши помощники на духовном пути, и, помогая им, мы помогаем самим себе.
«Пусть во всех мирах Вселенной утихнут все страдания всех существ!
Пусть неполноценные чувства и искалеченные члены существ сейчас же станут полноценными!
Пусть все больные, слабые, калеки и беззащитные десяти сторон (света) быстро излечатся, обретут здоровье, силу (нормальные физические способности)!
Пусть все горемыки и страдальцы, которых грозят убить царь, разбойники или враги, которые терпят сотни разных страданий, – спасутся от сотен тех страшнейших бед!
Пусть те, кто страдает от побоев и пут, испытывает разные несчастья, смущаем многими тысячами клеш, попадает в страшные беды и по-разному горюет, – все освободятся от пут, избиваемые пусть спасутся от побоев, убитые да обретут жизнь и все бедствующие да избавятся от бед!
Пусть существа, изголодавшиеся и измученные жаждой, найдут разные кушания и напитки!
Пусть слепые увидят разные формы, а глухие услышат приятные звуки!
Пусть голые найдут разные одеяния, а бедные – клады!
Пусть все существа благоденствуют, обладая изобилием зерна и множеством драгоценностей!
Пусть не испытывают никаких мучительных ощущений!
Да будут все существа красивы, прекрасны своей внешностью и удачливы!
Пусть всегда имеют много счастья и прочего!
Пусть все существа в путах Круговорота, крепко связанные веревкой аркана сансары, освободятся от пут руками мудрости и обретут Свободу от страданий!» (Выдержки из «Сутры золотистого света»).
Некоторые религии говорят, что надо возлюбить ближнего, как самого себя, другие говорят, что любить других людей надо, а о себе можно забыть, а где-то говорится, что вообще любить надо прежде всего себя. И, услышав это, временами мы не можем понять, какую же теорию взять за основу. Но дело-то в том, что это все вырванные из контекста фразы, которые сами по себе не определяют наш путь. Все опять сходится в одной точке – в ЕДИНСТВЕ ВСЕГО СУЩЕГО!
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу