Сергей Аблеев - Антропогенез с точки зрения эзотерической науки

Цикл жизненного импульса по одной из сфер («глобусов») планетной цепи Махатмы иногда условно обозначали как «малый круг». Применительно к настоящей человеческой ступени развития в пределах физической сферы (4-го «глобуса») Земной планетной цепи он, т. е. «малый круг», делится на семь последовательных этапов антропогенеза. В трудах Е.П.Блаватской, а позже и в работах Рерихов, за ними закрепилось условное название «Коренные Расы» (К.Р.) [4] Понятие «Коренная Раса» прямого отношения к антропологическим расам — негроидной, монголоидной и европеоидной — не имеет. .

Из приведённых положений теории эволюционных циклов следует, что антропогенез — период планетарного социума — есть лишь один из этапов эволюции жизни, сознания и разума в пределах физического «глобуса» Земной планетной цепи.

История земного человечества, согласно представлениям исследователей Гималайской Школы Адептов, [5] Школа Адептов — одно из наименований эзотерической философской школы Махатм. Некоторые теории, эмпирические факты и практические достижения этой Школы освещались в работах известных учеников Махатм: Е.П.Блаватской (теософия), Ф.Ла Дью (Учение Храма), семьи Рерих (Живая Этика — Агни-Йога), Б.Н.Абрамова (серия Грани Агни-Йоги) и некоторых других источниках. — это, по крайней мере, история пяти Коренных Рас, последовательно развивавшихся и продолжающих развиваться (5-ая К.Р.) на физическом «глобусе» Земли. В будущем окончанием периода 7-ой К.Р. завершиться текущий эволюционный мега-этап. Но это не означает завершение человеческой эволюции вообще, и, в частности, эволюции на данной планете. Такая оценка перспектив человечества во многом созвучна идеям русских космистов (К.Э.Циолковский и др. [6] См.: Русский космизм: Антология философской мысли. — М.: Педагогика-Пресс, 1993. ) и современных сторонников наиболее радикальных вариантов глобального эволюционизма (Л.В.Лесков [7] Лесков Л.В. Возможна ли эволюция Homo Sapiens? // Общественные науки и современность. — № 6, 1994 г. — С. 147–154. и др.).

Сущность эзотерической модели антропогенеза в определённом смысле сводится к гипотезе бинарной трансбиологической эволюции человека. Но прежде чем обратиться к её анализу, необходимо коротко остановиться на представлениях Махатм относительно жизни и сознания. Дело в том, что понимание этих явлений у адептов Сокровенной Мудрости кардинально отличается от соответствующих воззрений приверженцев классического научного рационализма образца XVIII–XX веков.

Жизнь и сознание в эзотерической философии расцениваются в качестве неотъемлемых изначальных атрибутов космической субстанции — духо-материи. Причём жизнь, отождествляемая с движением в его философском смысле, считается естественным способом бытия всякой духо-материи. Сознание — естественное информационно-энергетическое свойство духо-материи, которое постепенно в процессе космической эволюции переходит из своих потенциальных латентных в актуальные объективированные состояния. Таким образом, с этой точки зрения все виды и формы материи являются живыми и сознательными. Но, безусловно, степень и форма проявления такой «жизненности» и «сознательности» очень сильно отличаются.

Следуя данной онтологии, Махатмы признают существование различных форм живой материи. Не погружаясь в излишнюю детализацию, можно выделить две основные формы жизни: белково-нуклеиновую (биологическую) и чисто энергетическую (небиологическую). Последнюю форму философы, как правило, именовали «духовной». Современные учёные предпочитают её называть «полевой».

Предполагается, что ранние этапы антропогенеза были связаны с эволюцией небиологической жизни. Первая форма проточеловека имела «эфирно-астральный» характер /«Тайная Доктрина» [8] Блаватская Е.П. Тайная Доктрина. В 2-х т. — М.: Прогресс-Культура, 1992. — Т.2. Кн.3. С.154, 175, 188. Т.2. Кн.4. С.863. / — т. е. представляла из себя тонко-материальное (энергетическое) образование. И только спустя длительный период, она, претерпев существенные видоизменения, уплотнилась до физически осязаемых состояний.

В целом, основные стадии планетарного антропогенеза в эзотерической теории выглядят следующим образом:

— трансляция космических тонко-материальных форм жизни на Землю, их адаптация к планетарным условиям и начало земной эволюции;

— возникновение на Земле (или трансляция из космоса —?) простейших видов биологической жизни, их активное развитие с постепенным усложнением;