Ирина Кострова - О законах и судьбах

Накапливание Преобразований суть Перерождение или Преображение Мира по Единому Плану Творца, Сутью которого является сохранение Жизни: на планете, в сцеплении планет и галактик, словом, во всем Мире.

Домостроительство — так называют в Церкви процесс творения всего сущего . Посему и термин — «Мироздание» можно рассматривать как созидающееся Здание, в котором всем удобно и красиво живётся и трудится, спокойно и уютно всем без исключения: «от мала до велика», т.е. от самых простых форм жизни до самых сложных.

Всюду, где есть жизнь, есть процесс Созидания себе подобных, однако, размножением это не назовёшь, так как это процесс Творения, в котором в первую голову участвует Творец, а затем уже (по образу и подобию Его) человек и далее все живое по иерархии живых систем. Таким образом, человек становится по праву, данному Творцом, его сотворцом («коллегой», если хотите), когда своею жизнью «вписывается» в процесс Творения, т.е. не нарушает Гармонию Вселенной . Вот почему все свои мечты человек должен сообразовывать с Промыслом Творца, который на сегодняшней Ступени развития Вселенной все более открывается не только и не столько Посвящённым, но и каждому мыслящему человеку. Ибо не надо Творцу, чтобы Его помощники действовали «вслепую». Он послал Сына Своего в Мир, чтобы просветить его и освятить Своё Творение через Сына и Апостолов Его. Творец передал Свой Замысел настолько, насколько мог вместить уже новозаветный человек, и продолжает до сего дня раскрывать все стороны его для Посвящённых, избранных и иных («прочих»), кто по вере в Него могут приобщиться к Его Созиданию.

Основная Цель ясна — Совершенство и Красота Мироздания, дающих ему Жизнь Вечную , в которой все избранные и следующие за Иисусом Христом найдут удовлетворение своим мечтам и блаженство существования пред Лицом Господним в славословии Ему и Радости бесконечной.

Мир Видимый — «прообраз» будущего Мира. Он пока несовершёнен, пуст от развлечения и суеты живущих в нем, но он изменяется день ото дня. И в мучениях и странствиях нынешнего века выкристаллизовывается Путь Совершенства, Жизни Вечной.

Сегодня ещё слабо, в мечтах и снах мы приобщаемся к Жизни Вечной. Но с каждым днём, веком, тысячелетием она становится ближе и рельефней. И не все войдут в неё, как хотелось бы Творцу, но только те, кто верит в Него и хотел бы счастья не только себе, но и окружающим людям, и будущим поколениям, не взирая на цвет кожи, место пребывания на Земле и «уровень развития».

Всем без исключения даровано счастье жить вечно по вере и любви. А это значит всем, кто мечтает и трудится по Законам и Заповедям Божьим дано право войти в Жизнь Вечную, независимо от «вклада» в общую Копилку творения человеческих судеб и жизни Вселенной, но от каждого — по мере его возможностей и способностей. Однако помнить надо, что кому много дано (даровано Богом), с того и больше спросится, ему надо больше трудиться, чтобы всем стало хорошо и свободно жить во всем Мире.

Человеческое существо — хрупкое и упрямое, но по Милости Всевышнего не забытое Богом, а, напротив, призванное содействовать своему развитию и совершенствованию . И по мере устремления воли своей к своему Творцу или хотя бы осмыслению Цели своего Бытия получает Благодать от Бога видеть пути своего развития, находить способы «самореализации» не в ущерб другим, а на пользу себе и людям. Однако, полное умение различения Добра и Зла (в общечеловеческом, вселенском смысле) человек не может приобрести только своими стараниями. И даже прилепляясь к Богу, ему надо пройти долгий путь страданий и потерь, падений и взлётов прежде чем созреет в нем реальная возможность избирать верный Путь, верное решение, различение Добра и Зла в сердце своём. Как правило, человек долго лукавит сам с собой, с окружением и даже (пусть невольно) с Богом. Ему хочется больше иметь, чем отдавать. Но со временем эгоизм притупляется, и по мере возрастания духа человек становится способным приносить реальную пользу себе и людям, становится реальным помощником — сотворцом Бога своего, Который всегда и во всем прав (без исключения!).

Трепет сердца, поиск ума, воля и сдержанность порывов способствуют общению человека с Богом. Учась у Него и следуя за Ним, человек становится Образом и Подобием Божьим, как замышлял Творец, а Мир вокруг преображается, благодаря живущим и творящим в нем по Милости Творца.