Ирина Кострова: О законах и судьбах

Никто не застрахован от ошибок на пути своём, однако они происходят либо по попустительству Творца, либо по противлению Творцу, Его Промыслу. И если первая причина всегда даёт шанс на устремление вперёд, к Познанию, к продвижению к Цели, то вторая — напротив: тормозит, усугубляет беды, удлиняет путь и сеет скорби душевные и телесные.

Никто не ведает, как «впадает» в грех. Никто не ведает, как восходит по Лестнице Восхождения (идёт к совершенству, исполнению Воли Творца). Никто не ведает, что значит откровение , хотя все по Милосердию Божьему входят в него в той или иной степени, ибо во благих приходят мысли-подсказки Творца, добрые желания и чувства, ведущие к исполнению добрых дел . Вскоре эти «подсказки» забываются, иногда просто не замечаются, но не оскудевает никогда Милость Творца . И Он не перестаёт посылать Свою Благодать, изливая Любовь на всех и вся, на Своё Творение.

4.10.2001

Что бы ни творил человек на Земле, так или иначе, запечатлевается в ноосфере Земли, её Копилке Знаний. Знания бывают разные, и ими пользуются все, без исключения, живущие на Земле. Страждущие и ищущие ответа находят его как искомый выход из сложившейся ситуации в данный час, в данное время развития Вселенной, в свой срок рождения и эры возмужания.

Сколько людей — столько ответов. Не потому, что вопросы разные. А потому, что «читатели Вселенской Библиотеки» по-разному развиты, подготовлены, обучены. Никакие вопросы не остаются без ответа по Милости Вселенского Разума. Но не все в своём сознании достигают «до Звёзд».

Надо крепко трудиться и стараться, чтобы добыть «глубокие знания», точнее надо бы сказать «высокие ответы» на поставленные вопросы. Но вот парадокс: единожды полученный «высокий ответ» становится достоянием всех. И каждый думает, что это «естественно», «простая истина», ибо «гениальное — всегда просто».

Однако это не всегда и не совсем так.

Чисто «формально» все имеют доступ к этой Истине, полученной трудом всего человечества без исключения. Но вот воспринимается она каждым индивидуально, с его позиций, зависит от системы его взглядов, эмоционального развития и интеллектуального совершенства. Таким образом, каждый видит Истину по-своему, «под своим углом зрения». Одним словом, у каждого «истина своя» в его сознании: «сколько может вместить». И чем более «может вместить» человек, тем он ближе к действительно добытой трудом поколений Истине. Эта Истина будучи высокой (или глубокой), тем не менее, не является незыблемой, т.е. постоянной, неизменяемой (в восприятии человеческом, прим. Проводника).

С каждым шагом развития человечества, с рождением каждого гения или плеяды таковых истина («относительное», текущее знание о ней, прим. Проводника) уточняется, растёт, углубляется (становится выше в абстрактном смысле). И, вообще говоря, в конце концов, становится невозможным одному единственному человеку как таковому знать или достигать полной глубины знаний по всем вопросам . И чтобы «не утонуть» в Океане Знаний, ноосфере Земли, он суживает круг своих вопросов, стараясь оставить столько из них для рассмотрения, сколько может охватить одновременно (в течении жизни своей, при своём интеллектуальном потенциале и эмоциональных возможностях восприятия Мира и людей).

Ясно, что, трудясь «в кооперативе» в любой деятельности, человек достигает в целом б о льших результатов, нежели трудясь в одиночку. И хотя не достигается «равноправие», т.е. конечный результат различен, все-таки, каждый получает удовлетворение, «прикоснувшись» (соучаствуя) к высшим достижениям деятельности. То же касается и знаний, добытых человечеством усиленным трудом всех поколений и всех времён и народов.

Все могут прикоснуться к Истине, все могут о ней узнать. Но не все одинаково позн а ют её. Радость познания состоит в том, что, с одной стороны, знания не теряются (запечатлеваются в ноосфере), а, с другой, в том, что «жажда знаний» всегда остаётся, и возможность поиска нового всегда существует объективно . (Хотя субъективно порой кажется, что какой-то вопрос «закрыт», «исчерпан», но это только кажется).

В субъективности познания большую роль играет чувство прекрасного, гармонии, красоты Вселенной. Каждое открытие поэтому сопровождается не только чувством удовлетворения (интеллектуальная радость познания), но и восхищения (эмоциональный восторг). Такие чувства и ощущения возможны в любом виде деятельности, когда человек старается дело своё «делать хорошо», помня, что все остаётся людям . Тем более это верно в творческой деятельности работников «умственного» труда (хотя такое выделение их из среды всех трудящихся условно, ибо все должны думать о том, что делают). И если материальные результаты труда человека доставляют радость одному или даже многим поколениям, но все же не вечны, то богатство духовное, сокровище творческой мысли никогда не оскудевает, а только пополняется за счёт труда поколений.