Сан Лайт - Все о чакрах. Энергия, лежащая в основе благополучия и здоровья

Ум, прана и вирья (семя) тесно связаны. Подчинение ума ведет к подчинению праны и вирьи. Контролируя дыхание, можно контролировать прану, а контроль праны ведет к контролю ума и вирьи. Вирья (или шукра, семя) существует по всему телу в тонкой форме, и вследствие полового желания оно опускается вниз и воплощается в грубую, плотную форму в половых органах. Истинный брахмачари должен знать, как с помощью пранаямы превратить грубое семя в тонкое и предотвратить образование грубого семени. Тело мужчины, который является истинным урдхваретой, источает аромат лотоса. Если практикующий не соблюдает строго целибат, то его практика пранаямы может привести к падению или сумасшествию.

Для выполнения пранаямы сядьте лицом к востоку или северу в любой удобной для вас позе, в которой сможете долго просидеть без напряжения (но лучше всего падмасана). Позвоночник должен быть прямым. Пранаяма практикуется на пустой желудок, не менее чем через три часа после еды. (Во время пранаямы представляйте, что кундалини поднимается по сушумне.)

Место для практики не должно быть слишком удаленным (например, глухой лес), чтобы не возникало чувство тревоги. Не предназначен для пранаямы и город из-за суеты и загрязненной атмосферы. Пища должна быть чистой и вегетарианской.

Пост недопустим во время практики пранаямы. Йог не должен оставаться без пищи больше, чем на одну яму (3 часа). Следует избегать тяжелой работы и утомительных упражнений.

Существуют различные виды пранаямы, но все они служат главной цели: подготовить нади, тело и ум к поднятию кундалини, ввести прану в сушумну и позволить ей достичь сахасрары после того, как Деви Кундалини в сопровождении своего окружения, различных сил и праны пройдет все лотосы-чакры.

Здесь мы опишем одну пранаяму, которую можно выполнять без учителя.

Сядьте прямо, закройте правую ноздрю большим пальцем правой руки. Очень медленно без шума вдохните. Максимально наполните легкие через левую ноздрю и, закрыв левую ноздрю, указательным и средним пальцами правой руки, медленно выдыхайте через правую ноздрю как можно тише и бесшумней.

После выдоха через правую ноздрю вдыхайте через нее же и выдыхайте через левую. Это составит один цикл, или одну пранаяму. Сделайте четыре таких цикла без перерыва. Практикуйте эту пранаяму четыре раза в день: утром, в полдень, вечером и в полночь.

Если выполнять эту пранаяму систематически в течение нескольких месяцев, она очистит нади. При вдохе сосредоточенно думайте о том, что дыхание наполняет вас силой, любовью, благостью, святостью и мудростью. При выдохе представляйте, что из тела и ума уходят все слабости, пороки, болезни и осквернения. В течение этого процесса старайтесь мысленно произносить свою мантру или священный слог ОМ. Это одухотворяет сознание. Благодаря практике пранаямы ваше лицо станет спокойным, просветленным, исчезнут грубые и резкие черты, ум станет стойким, голос глубоким и приятным.

Но пранаяма – это предварительная ступень в лайа-йоге или кундалини-йоге. Для поднятия кундалини предписывается ежедневная практика, которая чаще всего занимает годы упорного труда, хотя в исключительных случаях успех достигается за сравнительно короткое время. Вначале кундалини можно поднять до низших центров. Тот, кто довел ее до какого-либо центра, в следующий раз легко достигает этого уровня. Но, чтобы идти выше, требуются дальнейшие настойчивые усилия. По достижении каждого центра практикующий испытывает особый род блаженства и обретает особые силы. Однако на самых ранних стадиях у Шакти есть тенденция возвратиться назад.

Постоянная практика устраняет возможность спонтанного возврата назад. Совершенный йог способен удерживать Шакти в сахасраре так долго, как пожелает.

Когда кундалини впервые войдет в сушумну, возникнет сильное болевое ощущение. Многие пугаются этих болей, ошибочно считая, что это вызвано каким-то заболеванием.

Когда кундалини полностью входит в сушумну, деятельность основных нади замирает. Тогда прана и эманации кундалини проходят только через сушумну.

Прохождение кундалини сотрясает все тело подобно неожиданному толчку землетрясения.

В писаниях говорится о различных способах продвижения кундалини, в зависимости от элемента (таттвы), преобладающего в человеке.

Движение, подобное движению муравья. Движение, подобное прыжкам лягушки по лотосам. Движение кундалини ощущается как движение извивающейся змеи.