Сан Лайт - Мантры - слова силы. Энергия сакрального звука и искусство жизни

© Сан Лайт, 2018

ISBN 978-5-4493-5150-0

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Когда проводится серьезный эксперимент – например, тысяча ученых выполняет одни и те же действия и получает одинаковый результат, опыт считается достоверным.

Индия, Непал, Тибет – это те страны, где на протяжении тысячи лет их жители совершали путешествие в пространства сознания. Нигде в мире в эксперименте не участвовало такое количество людей. Десятки тысяч медитирующих собирались вокруг Будды, Махавиры, Кришны, Патанджали, Чайтаньи и экспериментировали с сознанием, созерцанием, мыслью, словом. Нигде в мире не было ничего подобного. Эти исследователи не были ограничены догмами, верованиями. Они учитывали опыт предыдущих поколений смельчаков и устремлялись дальше и дальше в глубины внутреннего космоса.

Там, где участников только двое, вероятность ошибки велика, но когда за дело принимаются тысячи, она исключается. Тысячи людей были задействованы в разнообразнейших медитационных техниках. Этот опыт был тщательно проверен и зафиксирован. Поэтому в Индии сделано больше открытий духовного плана, чем в любой другой стране. Увы, ищущие в других странах были одиноки.

Точно так же, как в наши дни Запад проводит широкомасштабные научные опыты, задействуя армию ученых, в Индии в науке души одновременно были задействованы тысячи гениев и интеллектуалов. Открытия, принесенные ими из путешествий в глубины сознания, крайне полезны. Но когда это знание приходило в другие страны, оно либо уничтожалось, либо извращалось, либо превращалось в мертвую догму.

Тот, кто достаточно долго экспериментирует в области созерцания, начинает понимать, что реальность, на которую мы настроены, зависит от того, как мы привыкли использовать свой ум. При достаточной практике развития мы можем узреть то, что сокрыто от нас сейчас.

С самых древних времен люди искали всеобщий и синтетический язык. Эти поиски привели их к открытию образов и символов, выражающих богатые и сложные аспекты реальности, обнажающих их суть. Таким образом, через материальную сферу символ приобщал человека к духовной сфере бытия.

Слово символ происходит от греческого глагола simvallo (соединяю, собираю, содействую, встречаюсь и т.д.). Оно используется для обозначения того, что выполняет служебную функцию при объединении различных реальностей. Символ создается для того, чтобы воздействовать на человека, то есть соединить его, как уже было отмечено, с некоей реальностью.

Однако его действенность отнюдь не безусловна. Бытие, которое больше самого себя, – таково главное определение символа. Символ являет собою то, что не есть он сам. Это нечто большее, но через него проявляющееся. Иными словами, символ есть такая сущность, энергия которой, соединенная с энергией некоторой другой, более ценной сущности, несет в себе эту последнюю.

Символ – не реалистическое изображение, от которого требуется максимальное приближение к первообразу. В нем смысл, идея, содержание не вытекают из внешнего облика. Первообраз несравненно глубже и шире вещественного закрепления символа. Мышление, как и природа, управляется двумя противоположными процессами: конденсацией и растворением. Вы можете свести философское учение до одной фразы, до метафоры – до зерна. И, наоборот, развить эту фразу – зерно так, что оно превратиться в целую вселенную!

Символы всегда связаны с некими существами. Символ и сам такого рода существо, энергия которого растворена с энергией другого, высшего существа. Невидимый мир не любит, когда к нему относятся несерьезно. Он не против, когда его беспокоят, и даже приветствует, когда к нему обращаются за помощью. Но только при условии, что это послужит осуществлению возвышенной идеи, Божественного дела.

Чтобы осуществить этот процесс, следует знать, что в структуре человеческого существа отражается вся вселенная. Все, что есть на небе, в аду и на земле проявлено в человеке. То, что внизу, подобно тому, что наверху, но в перевернутом виде. То, что внутри, то и снаружи.