Виктория Ле Пейдж - Шамбала. Поразительная истина, лежащая в основе мифа о Шангри-Ла

© 1996 by Victoria LePage

© Перевод на русский язык, издание на русском языке. ОАО «Издательская группа «Весь», 2011

Рис. 1. Страна Шамбала. В центре гора Меру и королевский дворец, обрамленный восемью лепестками областей, в каждой из которых девяносто шесть княжеств. Фигуры, изображенные вокруг мандалы: божество Калачакры, Будда и Панчен-лама III

Эта книга о Шамбале – затерянном рае и колыбели мудрости, которая спрятана где-то в горах Центральной Азии. Также она об очень древней концепции Земли, исходящей из того, что мифические образы Оси Мира – Мировая Гора и Мировое Древо – являются поэтическими метафорами геофизической особенности земного шара, которую можно постичь только через ясновидение и которая присуща именно Шамбале. С этой точки зрения наша планета является живым психодуховным существом, чье тело имеет энергетическую структуру, которую наша современная культура пока что не признала и не поняла, но которая была когда-то известна древним народам.

Понятно, что такая идея, объединяющая в себе физическое и психическое, не может быть доказана путем академических исследований или накоплением фактической информации. Здесь нужно опираться на более символические методы, которые как нельзя лучше могут осветить совершенно новые области психодуховного исследования. Однако это ограничение уже скоро может быть преодолено.

Большая часть научных изысканий в настоящее время заключена в узкие рамки, границы эти молчаливо определены и закреплены негласным общественным договором, гарантирующим, что результаты исследований никогда не смогут выйти за пределы заданного потолка. Однако есть признаки все более крепнущего контрдвижения, творческого и уникального, полного решимости сломать шаблоны. Уже сейчас некоторые ученые теоретики готовы со всей серьезностью взяться за паранормальные явления, рассматривая их в качестве подлинных аспектов реальности, которые вполне могут войти в перечень научных вопросов, подлежащих рациональному обсуждению, даже если это подразумевает работу с радикально новыми парадигмами.

Это важное предзнаменование. Оно означает, что, как раса, мы, возможно, находимся на грани прорыва в более широкие измерения мышления, которые выйдут за пределы старых ментальных барьеров, измерения, в которых возможно взлететь к трансцендентным вершинам, не теряя при этом нашу научную точку опоры. Этот день еще не пришел, однако приближается время, когда будет признано, что у всего во Вселенной, включая нашу планету, есть своя жизнь в той или иной степени, есть свое сознание и психический потенциал и что это есть то самое основание, на котором человеческие существа с их богатой религиозной, культурной и социальной жизнью могут взаимодействовать так, как они это делают с материальным миром. Убеждение, что осознанная Жизнь правит Вселенной, во что я глубоко верую, уже провозглашает свое собственное рождение, и именно этим кредо пронизаны страницы моей книги.

Было время, когда универсальный порядок был непоколебим – с Богом-Творцом в центре и четким местом для человечества и всех его деяний, собранных вокруг Божественного присутствия и охраняемых от внешнего царства тьмы. В обычном виде каждая община, какой бы малочисленной она ни была, отражала небесный порядок в своем образе жизни: циклических периодах праздников и работ, в мифах и обрядах, сосредоточенных вокруг какого-то магнетического и энергетического священного места – храма, святого источника, гробницы или пещеры, тотемного столба, дворца бога-короля, часовни – всех этих витальных символов невыразимой Божественности. Именно такой центростремительный процесс приносил покой, стабильность и чувство уверенности.

Сегодня мы понимаем, что эта уверенность исчезла. Сейчас нет ничего определенного, и даже само понятие определенности стоит под вопросом.