Марк Профет - В поисках духовности

Эти благие качества присутствуют в сердце как чудесный потенциал. Их нужно применять и развивать, чтобы они стали реальностью в повседневной жизни. Пламя можно сравнить с семенем, внутри которого заключён его потенциал. Семя нуждается в заботе и взращивании, в противном случае оно останется в спящем состоянии. Произнося свои молитвы с глубоким почтением к этому трёхлепестковому пламени, мы помогаем ему возрастать. Добрые мысли, слова и дела также способствуют его росту. Они создают мощный магнит для привлечения ещё большего света Я Христа, чтобы этот свет заполнил сердечный центр. Подобные действия, практикуемые Иисусом и многими другими владыками, помогли им завоевать своё Христобытие и в конце концов достичь бессмертия в ритуале вознесения, который будет рассмотрен в главе 7.

Трёхлепестковое пламя – это пропуск души в бессмертие. Это часть материального существования, которая является чистым Духом, и только то, что есть Дух, может существовать вечно. С другой стороны, душа смертна. Это непостоянный аспект существа. Из-за того, что душа имеет свободную волю, она в любое время может перестать стремиться к своей Божественности. Она может игнорировать подсказки

Святого Я Христа, направленные на возвышение сознания, или, наоборот, избрать путь любви через трёхлепестковое пламя, который ведёт к воссоединению с Я Христа. Прежде чем стать единой со своим Я ЕСМЬ Присутствием в ритуале вознесения и стать бессмертной, она должна объединиться со Святым Я Христа. Эта связь является ежедневным процессом, согласно которому душа день за днём делает свой выбор и усваивает уроки, в результате чего достигает мастерства в овладении собой и познаёт себя как Духа.

Пребывая в этом пламени, вы знаете, что вы всегда были и всегда будете, В этом пламени ваша душа и ваш Дух сливаются в вечности [31] Эль Мория, «Чела и путь», М., «Лонгфелло», 2006. .

С приходом двадцать первого века в нашей жизни усиливаются стрессовые воздействия. Сегодня уже недостаточно человеческого подхода к решению сложных проблем. Сегодня необходимы Божественные решения. Сейчас гораздо важнее, чем когда бы то ни было, погрузиться во внутреннюю ти-тттину сердца, войти в место покоя, в этот центр сокровенной Божественности, чтобы пролить свет на каждую проблему, с которой мы сталкиваемся лично или все вместе. Выработав ежедневную привычку погружаться в сердце, чтобы просто пообщаться со Святым Я Христа, помолиться ему, мы можем усилить свою восприимчивость к указаниям внутреннего голоса. Медитация на трёхлепестковое пламя – это практика, которая направляет душу от внешнего знания к глубинной внутренней связи с Божественной Реальностью. Пламя может действовать как катализатор, «свеча зажигания», чтобы установить тесный контакт с Я ЕСМЬ Присутствием.

Большую пользу принесёт медитация на пламя в тайной обители сердца.

Тайную обитель можно представить в виде своей личной комнаты для медитаций или в виде внутреннего замка, как называла эту обитель святая Тереза Авильская. В индуистской традиции медитирующий визуализирует в своём сердце остров, усыпанный драгоценными камнями. Там он видит себя перед прекрасным алтарём, где в глубокой медитации поклоняется своему учителю.

Иисус говорил о вхождении в тайную обитель сердца: «Ты же, когда молишься, войди в комнату твою и, затворив дверь твою, помолись Отцу твоему, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно» [32] Матфей 6:6. . Эта комната, о которой говорил Иисус, символизирует уход в другое измерение сознания. Мы входим во внутренний замок и затворяем дверь от внешнего мира на какое-то время, чтобы пообщаться со своим Высшим Я.

МЕДИТАЦИЯ НА СЕРДЦЕ

Вот небольшая медитация, которая может помочь вам привлечь больше света и любви из вашего Высшего Я в трёхлепестковое пламя и сердечный центр. После этого вы можете высвободить в мир эту лучистую, позитивную энергию.

1. Идите внутрь себя и сосредоточьте своё внимание на сердце, поместив свою руку на эту область для лучшей концентрации.

2. Закройте глаза и глубоко дышите, пока не ощутите покой и не сфокусируетесь в центре своего существа.

3. Представьте, что вы сидите перед прекрасным алтарём в тайной обители своего сердца. Смотрите на трёхлепестковое пламя, сияющее на алтаре. Представьте себя в одеянии, подобающем такому случаю.