Николай Горбатюк - Я планировал взорвать мавзолей

Благочестивый юноша видел бесчестие, поруганную веру и всячески приобщал людей к истинному Богу. Войдя в святилище, в котором стоял золотой идол, он отломил у него руку и, раздробив ее, раздал золотые обломки нищим. В городе возникли беспорядки, и много людей было допрошено, и подвергнуто жестоким пыткам. Не желая, чтобы другие страдали, святой Созонт сам пришел к правителю Максимиану. На допросе так объяснил свой поступок: "Я сделал это для того, чтобы все увидели бессилие вашего бога. Потому что, когда я раздробил у него руку, он не оказал мне сопротивления, ничего не сказал, не обнаружил боли, не издал стона. На самом деле, будучи немым и неразумным, мог ли он сопротивляться? Если бы он был истинным Богом, и живым, то противился бы мне и не позволил причинить себе зла. Я же, зная, что это – идол, а не бог, раздробил руку его, и даже всего его хотел раздробить, чтобы не поклонялись вы изделию рук человеческих, которое, хотя имеет и очи, и уши, и уста, и руки, и ноги, однако не видит, не слышит, не говорит, не воспринимает касание, не ходит, никак не может помочь себе, когда его бьют или раздробляют на части".

Правитель приказал замучить молодого христианина. Возле гроба с телом святого произошло много исцелений и чудес. Позже в том крае была возведена церковь во имя святого Созонта, для славы Истинного Бога, в Троице Единого.

Подобные рассказы о подвигах библейских героев с каждым днем все больше вдохновляли меня на разрушение рукотворного коммунистического идола.

"Если не я, то кто? Если не сейчас, то когда?".

Шло время, а я продолжал молиться за селом.

Просил Бога: "Господи, благослови меня, и я уничтожу сатанинского идола, не испугаюсь, но сделай так, чтобы не пострадали при этом невинные люди. Используй меня для спасения народа. Если не я, то кто? Если не сейчас, то когда? Господи, знаю, что в этом поступке есть элемент самоубийства, но как иначе можно уничтожить усыпальницу идола?

Знаю, Господи, что Ты не любишь самоубийц, а потому прошу тебя: сделай для меня исключение из правила, как это в свое время сделал царь Ахашверош царице Эстер!".

Часто в молитве к Богу говорил: "Господи, я смогу пить чашу, которую пил Иисус, я пойду за Ним! Я готов на все, а впрочем, пусть будет не так, как я хочу, а как Ты хочешь".

"Выпадает тебе страшная тюрьма".

Ради разрушения коммунистического идола день за днем тайно изготавливал взрывчатку. Чтобы продолжить рассказ о дальнейшей истории моей жизни, должен признаться: был женат, у нас подрастал сын, но не могу сказать, что был счастлив в браке. Правда, не изменял жене, потому что это грех перед Богом. Эти подробности необходимы, иначе в правдивость описываемых событий, трудно поверить…

Мама заметила, что я тайком занимаюсь чем-то подозрительным и предостерегла: "Смотри, сынок, будь осторожен, потому что я ходила к гадалке и та нагадала, что выпадает тебе страшная тюрьма". Однако я подумал, что мама что-то подозревает и так говорит для того, чтобы напугать меня, чтобы я прекратил что-то там химичить.

Еще раньше, размышляя над типичными чертами своего народа, поставил себе твердое условие: никому, абсолютно никому не говорить о своих планах. Меня пугала страшная лицемерность, продажность соотечественников. Родителям, что вполне логично, также не рассказывал о своих намерениях.

"В последние времена бесов в аду не будет. Все будут на Земле и в людях". (Лаврентий, архимандрит Черниговского троицкого монастыря.)

Существует поверье, что в ночь на 1 мая – Вальпургиева ночь, во время которой вся невидимая нечисть спускается на Землю справлять свой сатанинский шабаш. Днем же шабаш продолжала зримая нечисть.

Каждый год 1 мая, – в День международной солидарности трудящихся, и 7 ноября, – годовщину вооруженного захвата власти, правительство Советского Союза устраивало "праздничные демонстрации". В столице империи, на могилу-трибуну первого вождя революции поднимались члены правительства, лицезреть военный парад и демонстрацию трудящихся. Демонстрации достижений социализма проходили на трети планеты – во всех странах социалистического лагеря, в столицах республик, областных и районных центрах.

Мимо заполненных разнообразными руководителями и гостями трибун, с транспарантами и иконами основоположников революции, проходили все возрастные категории радостных людей. Звучали гимны, призывы, марши, революционные песни, крики "Ура!".