Фактически человек никогда не осознавал, что жизнь невозможна без цели. Если он и стремился к познанию, то часто ради собственного престижа, чужого поклонения и восхищения. Чтобы о нем говорили: «Он так много знает! Он такой умный!» Но о том, что в этих устремлениях его души кроется нечто большее, человек не подозревал. И только в пятой расе, а именно в СССР, в краткий исторический период построения социализма, была впервые поставлена цель – всестороннее развитие человека как главный стимул его существования.
При социализме была попытка создать партию, которая объединяла бы людей едиными целями и вела их как единое сообщество к светлому будущему, занимаясь воспитанием людей. Это была коммунистическая партия. Она понимала, что идеология играет важную роль в жизни народа, поэтому в программу коммунистической партии Советского Союза был включен «Моральный кодекс строителя коммунизма», в который входили осовремененные девять заповедей из «Нового Завета» (число входящих заповедей утвердили разработчики данного кодекса).
Для написания данного кодекса Н. С. Хрущевым была создана специальная группа, и один из членов ее состава, Федор Бурлацкий, позднее написал о процессе обсуждения содержания кодекса так:
«Один предлагал включить в него (в кодекс) одно, второй – другое, третий еще что-то… Я сказал, что нужно исходить не только из коммунистических постулатов, но также и из заповедей Моисея, Христа, тогда все действительно „ляжет“ на общественное сознание.
Это был сознательный акт включения в коммунистическую идеологию религиозных элементов. Буквально часа за полтора мы сочинили такой текст, который в Президиуме ЦК прошел „на ура“».
Свод принципов марксистской морали вошел в текст третьей Программы КПСС, принятой XXII съездом в 1961году.
Кстати, в настоящее время глава КПРФ Геннадий Зюганов тоже утверждает, что «Моральный кодекс строителя коммунизма» списали с Нагорной проповеди Иисуса Христа.
Напомним этот кодекс.
1. Любовь к Родине, к странам социализма [3] Требование единства всех народов, что вполне соответствует идее Единоверия шестой расы – Прим. авт.
.
2. Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.
3. Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.
4. Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.
5. Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.
6. Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку – друг, товарищ и брат.
7. Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.
8. Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.
9. Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.
10. Дружба и братство всех народов, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.
11. Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами [4] Хрестоматия по марксистско-ленинской философии. – М., 1962. – Т. 3, стр. 97.
.
В этих требованиях явно прослеживается цель: воспитание высоконравственного члена общества. Кодекс не ставит материальных целей, а несет требование нравственности и соблюдения определенных норм и правил поведения, которые способствуют объединению общества и ориентации его на движение к одной цели – коммунизму.
Обратившись к истории социализма и построения коммунистического общества в нашей стране, мы обнаружили, что все, о чем нам говорил Бог и девять Космических Систем в период наших контактов с ними, имеет почти полную аналогию с их внутренней высшей сутью.
Например, представители девяти Систем говорили о создании в следующей шестой расе единого народа, единой нации, однородной по своей энергетике и нравственным принципам. То же самое мы нашли в проекте третьей программы КПСС, опубликованной 30 июля 1961 г.
«Коммунизм – это бесклассовый общественный строй с единой общенародной собственностью на средства производства, полным социальным равенством всех членов общества, где вместе с всесторонним развитием людей вырастут и производительные силы на основе постоянно развивающейся науки и техники, все источники общественного богатства польются полным потоком, и осуществится великий принцип „от каждого – по способностям, каждому – по потребностям“».
«Коммунизм – это высокоорганизованное общество свободных и сознательных тружеников, в котором утвердится общественное самоуправление, труд на благо общества станет для всех первой жизненной потребностью, осознанной необходимостью, способности каждого будут применяться с наибольшей пользой для народа…» [5] XXII съезд, т. 3, стр. 274.
Читать дальше