Ольга Капилова - Свобода и долголетие. Пробуждение высшего «Я»

Они не могут жить для себя, смысл жизни в одиночестве теряется. Они не чувствуют себя в уединении. Им постоянно необходимо чье-то присутствие. В одиночестве они чувствуют сильнейший дискомфорт. В то же время они настолько погружены в самоотдачу, что впоследствии, когда панцирь дает трещину из-за «неблагодарности» или «неверности», могут попасть в другую крайность – избегать любой самоотдачи и во всем видеть попытки их использовать. Мизантроп – это человек, разочарованный в близких людях, спрятавшийся в очень плотный «панцирь» ложного «Я».

Но даже если человек в плотном «панцире» состоит в нормальных отношениях со своими близкими, он всегда прячет свои чувства не только от них, но и от самого себя. Трудно искренне рассказать о них кому-то. Практически невозможно. Обнажить душу – смерти подобно.

Ведет себя так, чтобы никогда никого не обидеть, тщательно следя за своим поведением даже в мелочах, не позволяя оставить о себе плохой «след» в пространстве, так как очень боится негативного мнения о себе. Чувство вины – невыносимо, поэтому всегда стремится найти причины для обвинений не себя, а других. Не переносит никаких унижений. Всегда стремится быть «на высоте». Унизительное «падение» – великая трагедия. Но сильное унижение – это очень полезно, так как приводит к шоку и пробивает в панцире очередную трещину.

«Панцирь» сдерживает человека во всех искренних проявлениях. Не дает шагу ступить. Шаг влево, шаг вправо – расстрел. На клеточном уровне запись об «опасности или неправильности» не дает делать то, что хочется истинному «Я». Когда появляется новая необычная возможность реализации, человека «колбасит», ноги не идут, руки опускаются. Таким образом, упускается много интересных возможностей. Жизнь довольно скучна и однообразна. Везде и во всем одна сплошная логика и отсутствие интуиции, фантазии и творческого полета. Ложное «Я» создает машинальность. Оно как бы неживое. В нем нет настоящей жизни.

Мое описание приблизительное, ведь в каждом человеке много градаций ложного «Я». У кого-то сплошного «панциря» нет, только «панцирные бляшки». Выявить и осознать их – важная часть освобождения себя, улучшения своей жизни и здоровья.

Вот какой парадокс я обнаружила: чем плотнее «панцирь», тем сложнее его обнаружить, потому что эта «ложность» умело маскируется под «естественность».

Разуплотнение и размягчение «панциря» зачастую выглядит со стороны как неестественность, фальшивость, странность, чудаковатость, вспыльчивость.

У каждого по-своему. Ложное «Я» уже не способно маскироваться и выдает себя с головой. Я опишу этот процесс со своей «колокольни».

Итак, не слишком плотный «панцирь» ложного «Я» – это эмоциональность, повышенная чувствительность, сильные страдания, острая боль. Лично у меня – повышенный болевой порог, как на физическом, так и на психическом уровне. Способность плакать, рыдать. Страдания поверхностны и кратковременны, не затрагивают глубины организма и не образуют глубоких складок и морщин на лице. Обиды не глубоки, лежат на поверхности, поэтому могут быть очень заметны на лице. Например, если я обижена, у меня сразу и лицо становится ну очень обиженным, как у ребенка, и я не способна это скрыть. То есть все эмоции на лице – и радость, и горе, и стыд. Если мне стыдно, я краснею, и от того, что краснею, мне становится еще более стыдно. А покраснеть я могу, даже если просто совру. Поэтому стараюсь не врать, хотя и не всегда получается.

Люди, не имеющие плотного панциря, не злопамятны и не мстительны. Их месть обычно не вполне адекватная, например, крайний вариант: театрально обставленный суицид, не до смерти, а чтобы почувствовать, как тебя жалеют и любят. Часто бывает неделикатность, недипломатичность, грубоватость. Такой человек выглядит нестабильным, его бросает в разные стороны, из плюса в минус. Он сам страдает от своей нестабильности и перепадов настроения, а вместе с ним страдают его близкие.

Обвиняет в основном не других, а себя, заламывая руки и слезно прося прощения. Легко переносит «падения». Как говорится: упал, испачкался, обтерся и пошел дальше. Легко переносит унизительные ситуации, поэтому унизить другого не составляет труда, так как не чувствует, как это страшно для человека в плотном «панцире». Легко прощает обиды, поэтому наивно полагает, что и другие могут так же легко прощать.

Не любит долго взвешивать и анализировать, больше полагается на свою интуицию и чувства. Поэтому часто бывают резкие повороты, нередко неожиданные даже для самого себя. Легко и быстро меняет свои привычки, пищевые пристрастия. Любит разнообразие. Может быть лидером каких-нибудь необычных движений. Легко относится к жизни, иногда проблему превращает в фарс, в театрализованное представление. Стремится быть интересным. Причины – неуверенность в себе, страх, что тебя разлюбят или перестанут обращать внимание.