Кристофер Л. Хойертц - Священная эннеаграмма. 9 способов избавиться от иллюзий и узнать, кто ты на самом деле

Иной подход к пониманию и запоминанию типов предполагает изучение самых лучших сторон каждого из них – Святых Идей (Holy Ideas) и Добродетелей (Virtues) в каждом типе Эннеаграммы.

Эннеаграмма привлекает внимание к самым прекрасным, достойным качествам каждого типа, показывая их нам как драгоценные камни, сверкающие своими гранями в ярком свете.

В своей трактовке Эннеаграммы Оскар Ичазо (Oscar Izhszo) (которому мы обязаны современным видением Эннеаграммы) предложил концепцию Святых Идей и Добродетелей. Говоря простыми словами, Святая Идея каждого типа – это ясный ум истинного Я, проявляющийся, когда сознание пребывает в покое. А Добродетель – это объективные эмоции истинного Я, которые обнаруживаются в тот момент, когда на сердце у человека мир и покой. Подобно девяти заповедям блаженства от Матфея 5:1–12 или девяти плодам духа, перечисленным в послании к Галатам 5:22–23, Эннеаграмма Добродетели исповедует убеждение в том, что для постижения своего истинного Я сердце и разум должны преисполниться покоя. Святая Идея и Добродетель дают нам понять, какими нас изначально задумал Господь.

Итак, Святая Идея в Эннеаграмме олицетворяет ясный ум, находящийся в согласии с душой и телом. Это согласие проявляется в осознанности и самореализации.

Предложенные Оскаром Ичазо Святые Идеи выглядят следующим образом:

К примеру, когда Единицам удается справиться со своим неукротимым стремлением к совершенству, они понимают, что мир и так по-своему совершенен. Как говорит отец Ричард (тоже Единица): «Все на своем месте» – и хорошее, и плохое, и даже ужасное. И тогда перфекционизм перестает быть проклятием Единиц и становится приятным спутником на пути к совершенству.

Другой пример – люди, которые относятся к четвертому типу Эннеаграмм, постоянно находятся в поиске своей исключительности. Когда их истинное Я освобождается от заблуждений, они находят покой в своей цели бытия. Уравновешенные Четверки знают, что были созданы Богом с определенной целью, и неразрывная связь с Богом отражает их Божественную уникальность.

В отличие от Святой Идеи Добродетель указывает на состояние не разума, а души, находящейся в покое и равновесии. Добродетели в Эннеаграмме удивляют нас обилием прекрасных качеств, которых мы в себе ранее не замечали, открывая лучшие грани нашей души, показывая все то светлое и вечное, что каждый из нас привносит в этот мир, стремясь сделать его лучше.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

World Relief – международная христианская организация по борьбе с насилием, нищетой и несправедливостью, базирующаяся в Балтиморе и Мэриленде, США (здесь и далее примечания переводчика).

Существует несколько версий Эннеаграммы. Оскар Ичазо (Oscar Ichazo), боливийский духовный учитель, создавший современное понятие Эннеаграммы, выделял 108 разных девятиугольников (Ичазо называл их Эннеагонами). На данный момент самыми популярными версиями Эннеаграммы являются Суфийская Эннеаграмма, Процессуальная Эннеаграмма, Гармоническая Эннеаграмма и Гурджиевская Эннеаграмма. В этой книге мы подробно остановимся на Эннеаграмме Личности, раскрывающей девять типов личностной структуры.

Говоря о сознательном, подсознательном и бессознательном, я очерчиваю понятие трех видов интеллекта, или трех основных способов выражения нашего Эго. С помощью сознательного мы осознаем реальную действительность, за это отвечают мысли и интеллект. Уровнем ниже находится подсознательное , которое содержит в себе «забытые» и моменты жизни, которые мы можем «вспомнить» с помощью триггеров, знакомых ощущений или же сознательно вызвать их в памяти – на уровне эмоций и чувств. На нижней ступени располагается бессознательный разум, руководящий на инстинктивном уровне нашими поведением и мироощущением. Бессознательное проще почувствовать телом, чем разумом или эмоциями. Созерцательная практика – один из самых эффективных способов задействовать и объединить все три вида сознания. Занимаясь ею, мы понимаем, как сильно нам не хватало этой взаимосвязи, и учимся наблюдать за собой, а впоследствии и корректировать недостатки.