Кристофер Л. Хойертц - Священная эннеаграмма. 9 способов избавиться от иллюзий и узнать, кто ты на самом деле

Так же, как и многим другим, мне постоянно приходится распутывать клубок заблуждений, скрывающих мою истинную сущность. Эти заблуждения устойчивы, и никто от них не застрахован.

Три программы для Счастья

Пытаясь добиться счастья, мы еще более отдаляемся от понимания истинного Я.

1960–70-е годы стали временем возрождения созерцательной духовности, и многие последователи западного христианства обратились к восточным практикам, таким, как дзен-медитация. Отец Томас Китинг, монах цистерцианского ордена, огорчался, видя, как паломники обходят стороной его бенедиктинский монастырь. Ему было хорошо известно, что в христианстве есть свои созерцательные практики, и они не менее эффективны, чем восточные. Поэтому Китингу пришлось много работать над тем, чтобы сделать созерцательную молитву доступной для всех. Со временем его труды были по достоинству оценены верующими.

В своих работах отец Китинг говорит о созерцательной практике как о способе достижения жизненной гармонии. Также он подчеркивает, что созерцание помогает людям постичь свою истинную сущность. Сформулировав общие принципы самопознания и развития личности, Китинг назвал их программами для счастья.

Он объясняет, что в детстве нам требуются « власть и контроль, любовь и признание, безопасность и защищенность» . Это необходимо, чтобы стать гармоничной личностью. По мере взросления многие из нас отождествляются с одной из этих «программ для счастья», тем самым препятствуя своему духовному и эмоциональному развитию.

Китинг утверждает, что в раннем детстве развитие невозможно без удовлетворения биологических потребностей. Поскольку в момент зарождения в нас личности мы еще не ощущаем присутствие Бога, то эти инстинктивные желания – единственный способ определить для себя пути достижения счастья. В результате нам кажется, что мы – центр вселенной и весь мир, наполненный людьми, вращается вокруг нас.

Важно помнить, что в самой потребности во власти и контроле, любви и признании, безопасности и защищенности нет ничего плохого. Проблемы возникают, когда удовлетворение одной из этих потребностей становится обязательным условием для счастья, вызывая зависимость. Программы для счастья необходимы нам для того, чтобы полноценно развиваться, но, попав от них в зависимость, мы теряем свою суть и индивидуальность.

Так как же нам удалось заблудиться? Как избавиться от придуманной нами самими ложной идентичности? В конце концов, как нам найти путь домой, к любящему Богу и своей сущности?

В этом вам и поможет Эннеаграмма. Благодаря ей вы найдете себя и ваш путь домой, к Богу.

Что важно знать об этой древней практике?

Эннеаграмму часто ошибочно принимают за способ описания свойств и особенностей личности, но на самом деле ее смысл гораздо глубже, чем просто описание характера. Современная Эннеаграмма Личности [2] Существует несколько версий Эннеаграммы. Оскар Ичазо (Oscar Ichazo), боливийский духовный учитель, создавший современное понятие Эннеаграммы, выделял 108 разных девятиугольников (Ичазо называл их Эннеагонами). На данный момент самыми популярными версиями Эннеаграммы являются Суфийская Эннеаграмма, Процессуальная Эннеаграмма, Гармоническая Эннеаграмма и Гурджиевская Эннеаграмма. В этой книге мы подробно остановимся на Эннеаграмме Личности, раскрывающей девять типов личностной структуры. рассказывает о девяти способах потерять себя, а также о девяти способах найти путь к истинному Я. Другими словами, она изобличает девять типов личностных искажений, которые мешают самопознанию, предлагает девять способов избавления от этих иллюзий и, наконец, указывает девять направлений, ведущих к пониманию своего истинного Я.

Эннеаграмма неизмеримо мощнее, чем очередная психологическая теория личности, перечисляющая слабости и странности людей. Она раскрывает причины наших поступков, мыслей и ощущений. Она помогает нам принять себя со всеми талантами и слабостями, которые приводят к межличностным, духовным и эмоциональным проблемам.

Эннеаграмма погружает нас в осознание своей сущности и способствует духовному росту.

Если вы достаточно сильны духом и честны с собой, вы готовы постичь Эннеаграмму. Ее можно назвать одним из самых эффективных способов личностного освобождения, поскольку она избавляет от иллюзий, окутывающих нашу истинную сущность. Она подчеркивает важность работы над собой и постоянного духовного развития. вам придется принять боль своего прошлого, пройти путь эмоционального исцеления и сознательно [3] Говоря о сознательном, подсознательном и бессознательном, я очерчиваю понятие трех видов интеллекта, или трех основных способов выражения нашего Эго. С помощью сознательного мы осознаем реальную действительность, за это отвечают мысли и интеллект. Уровнем ниже находится подсознательное , которое содержит в себе «забытые» и моменты жизни, которые мы можем «вспомнить» с помощью триггеров, знакомых ощущений или же сознательно вызвать их в памяти – на уровне эмоций и чувств. На нижней ступени располагается бессознательный разум, руководящий на инстинктивном уровне нашими поведением и мироощущением. Бессознательное проще почувствовать телом, чем разумом или эмоциями. Созерцательная практика – один из самых эффективных способов задействовать и объединить все три вида сознания. Занимаясь ею, мы понимаем, как сильно нам не хватало этой взаимосвязи, и учимся наблюдать за собой, а впоследствии и корректировать недостатки. изучить свои слабые стороны для того, чтобы использовать ваши лучшие качества.