Софья Нижегородская - Великие арканы Таро как средство медитации

– Элементарная форма движения – вихрь,

– движущийся в четырехмерном пространстве.

– Движение расширения.

– Движение сжатия.

– Поступательное движение (действие духа).

КОММЕНТАРИЙ

Если в двух предыдущих Арканах речь шла о Божественной сущности человека и о выявлении Дуальности как средства ее познания, то в данном Аркане рассматривается уже взаимодействие членов этой Дуальности.

Во время этого взаимодействия человеку приходится проанализировать и пропустить через себя все основные качества обоих членов Дуальности. Он соотносит их с другими, им подобными. Эти действия приводят к тому, что познание достигает своей критической точки: вся доступная на данные момент линейка качеств, присущих каждому члену Дуальности пропускается через сознание человека и замыкается в кольцо. Дуальность превращается в единое целое. В этот момент человек уже может сказать, для чего и почему происходили с ним данные события, обнаруживая за ними основной принцип.

В приложении к тем же отношениям между мужчиной и женщиной идея Аркана говорит об активном процессе познавания друг друга со всеми конструктивными и деструктивными составляющими.

Весь процесс познания на данном этапе движется методом проб и ошибок. Но в этом движении изначально заложено успешное доведение до окончательного понимания основного принципа.

ИНТЕРПРЕТАЦИЯ

Ключевая мысль: «Нет ничего более ошибочного в мире, чем очевидная истина».

Для человека высокого уровня развития:

Данный этап характеризуется тем, что человеком достигнута какая-то срединная точка в понимании, которая должна привести к окончательному синтезу. Все познанные элементы собираются в единое целое, и перед человеком вырисовывается ясная и четкая картина – он видит как причины возникших обстоятельств, так и их следствия, присущие им качества, а также и высший принцип, стоящий за всем этим. Результатом этого является выход сознания на более высокий уровень. При этом необходимо не забывать, что процесс познания последователен, и только проанализировав все минусы и плюсы, пережив их и приняв, можно прийти к истинному пониманию. В данный момент уходить от ситуации невозможно, так как окончательный синтез настолько изменит человека, что он станет духовно более свободным.

Для человека среднего уровня развития:

Сейчас человек находится на грани понимания истинного смысла либо взаимоотношений с кем-то, либо внутренних проблем. Если это касается взаимоотношений, то речь идет о достижении полного взаимопонимания и единения, выводящего на более высокий уровень и порождающего дальнейшие перспективы весьма благоприятные. Если это касается ситуации, то она благополучно разрешается, так же открывая новые перспективы. И даже если в этот пик человеку придется нелегко, он должен помнить, что исход близок, и он может принести только хорошее.

Мысли для медитации:

Цель разума – приведение Дуальности к синтезу.

При нарастании противостояния члены Дуальности движутся в противоположные стороны.

Дуальность, уничтожаемая взаимопоглощением в критической точке, представляет собой окружность.

Наименование: Император, Кубический камень.

Символическое изображение:

Основной фон – замечательный утренний пейзаже юрами, рекой, впадающей в море. Среди гор виден могучий мужчина, увенчанный тройной короной фараонов страны Кеми: ниш {ей красно-фиолетовой, средней золотисто-зеленой, и верхней голубой. В правой руке он держит жезл Венеры, левой же, у которой три пальца соединены вместе, а четвертый отогнут в сторону, указывает на положение пог. Его правая нога заложена за левую, и образует крест. Сзади Мужчины – камень кубической формы, на котором изображен орел и символ «Ключ Великого Иерофанта». Нижняя перекладина красного цвета, вторая – зеленого, третья – оранжевого. Петля и вертикальная часть белого цвета; внизу видна черная точка. Одеяния Мужчины белого цвета, ноги босы.

Из безоблачного неба в жезл Царя ударяет молния, окутывая облик белым светом и дымом.

Макрокосмическая символика

В этом Аркане творение впервые становится реальностью, выражаясь в Рождении Космического Логоса. Логос есть принцип формы, духовное тело Бога, источник Происхождения и осуществляет Волю Бога, являясь орудием Его Творчества. Самосознание Божества в Его божественной природе по существу своему Едино, Однородно, не расчленено. Мировое же Творчество – эманация Вселенским духом Своего сознания вовне его Нерасчлененного Единства. Объектирование Божественного единства проявляется в появлении Первообраза – монады, которая неразрывно связана с эманирующей ее Божественной сущностью и является относительной бесконечностью.