Бурислав Сервест - Магия Бессмертия. Часть 10. Возвращение домой

Самый простой способ сделать это – перестать воспринимать себя СЕРЬЕЗНО. То «я», которое у нас есть в «буферной зоне» вовсе не заслуживает такого отношения. Пока мы относимся СЕРЬЕЗНО к себе, мы точно так же относимся и ко всем ПРАВИЛАМ мира обыденности. Мы превращаем их в реальную силу, которой у них нет. То есть мы творим иллюзорный мир именно своим серьезным отношением.

Нам надо просто понять, что почти все, что происходит с нами здесь, не имеет значения. Это просто забавный танец, каждое па которого вызывает улыбку. А каждая улыбка ставит нас выше этого танца и других танцоров.

То есть, единственное, что требуется – перестать ВАЖНИЧАТЬ. Начать охоту за единственным противником – своей собственной СЕРЬЗНОСТЬЮ. Отмечать все, заслуживающее смеха и ВЫСМЕИВАТЬ это вместо с окружающими. И получать от этого удовольствие.

Можно делать самые абсурдные вещи. И даже нужно их делать, превращаю жизнь в череду забавных приключений. Каждое из которых избавляет от страха стать СМЕШНЫМ, а значит делает нас свободным.

Главное, что нужно – изменить отношение к миру. Окружающий нас мир не ТРАГИЧЕН, а КОМИЧЕН. Поэтому все неприятности, которые с нами происходят, несут в себе частичку смешного. Надо найти её, вытащить на первый план и ВЫСМЕЯТЬ её вместе с другими.

Попробуйте посмотреть так на самые трагичные истории вашей жизни. Конечно, здесь есть собственный «порог допустимости», поэтому нужно найти подходящий вариант, при котором ваш собственный смех не казался бы вам кощунственным. А потом превратите эту трагедию в комедию, в анекдот, над которым можно было бы посмеяться самому и рассказать друзьям. И так шаг за шагом, пока в вашей жизни не останется «трагедий». И когда это произойдет, правила ПАРАЗИТА начнут рушиться сами собой.

Первый уровень мира ВОЛШЕБСТВА, о котором мы говорили в прошлой рассылке, в принципе, является прямым продолжением нашего мира. Когда-то врата были открыты и те, кто мог, попадали туда достаточно легко. Разумеется, только в приграничные области, жители которых почти ничем не отличались от обычных людей. Но оттуда можно было двинуться дальше. До того предела – ВОПЛОЩЕНИЯ РОДА, о котором мы говорили в прошлый раз. Но дальше начинались «запретные земли», куда нельзя было попасть таким путем. Путем ЗНАНИЯ, позволяющего превращать гармонии мира в элементы собственной структуры.

Правило нашего мира таково, что каждый объект (в том числе – и человек) является частью более сложной системы, которая существует благодаря ему и, в определенном смысле, всегда паразитирует на нём. И именно такое положение вещей обеспечивает развитие нашего мира. Как бы нам ни хотелось, отношения целого и части почти никогда не бывают гармоничными. Целое существует только за счет ослабления образующих его элементов. Кроме тех редких случаев, когда целое создается сознательно для решения каких-то задач.

Нам это не очень понятно. Естественное стремление большинства людей – быть ПРИНЯТЫМИ. Стать элементами какого-то кольца, и это стремление настолько велико, что 99 человек из ста физически не могут существовать в одиночку. Даже если их выбросит на необитаемый остров, они вмиг заселят его образами из своих воспоминаний. Или сойдут с ума.

Проблема как раз в том наклоне линии БЫТИЯ, о котором мы уже много говорили. Те восприятия, которые мы получаем из точки БЫТИЯ настолько шире нашего сознания, находящегося в точке РАССУДКА, что мы просто не можем упорядочить их. И это порождает настолько сильное внутреннее беспокойство, что избавиться от него человек может, только став часть ЦЕЛОГО. Это как раз тот механизм, который лежит в основе нашего порабощения.

Разумеется, люди тоже пытаются познать внешний мир. Но тот способ, которым они это проделывают, только усиливает их зависимость. Это то, что называют «специализацией». Берется крошечный кусочек реальности, и чем подробнее он описывается, тем непостижимей становится для других людей. Вернее, они могут постигнуть его, только отказавшись от знания всего другого. Поэтому по мере развития «науки» люди становятся все более беспомощными и бессмысленными. Во всех отношениях – если ещё в начале 20 века выпускники университетов владели целостным знанием о мире, то сейчас об этом не может быть и речи – только узкая специализация, превращающая людей в абсолютно беспомощные марионетки, которые могут существовать только как элементы целого.