Вы не ошибетесь, потому что любая реализация происходит в каких-либо отношениях человека с человеком или человека с семьей, организацией, государством и даже с веком и возрастом жизни. Добавьте сюда отношения с прошлым и будущим этого человека, этой страны, этого века… Потому что внутри человек – это Я. Оно всегда одного возраста, оно неизменно и стабильно уникально. Но вокруг него постоянно все меняется – век, возраст – это же не мы внутри! Конечно, от самого человека в этом случае мало что зависит… Ни время, ни век не изменить… Но от него зависит ясность понимания, а из этого вытекают правильные возможные действия, которые и приносят желаемый результат, или просто лучший результат. Потому что не бывает человека, для которого неважно как к нему относятся или ему неважно, где он находится: пространство, время, вся система координат. Так вот, именно это и хотелось бы предвидеть, или изначально понимать, какие возможны варианты и сочетания. И, если ко мне ТАК, то я в ответ – КАК должна правильно? Поддается ли эта система – отношения мои с миром – хоть какой-то систематизации или я просто болтаюсь и несусь, сама не зная, куда?
Мучаясь всеми такими мыслями, я, привыкшая жить по наитию и вдохновению, мечтала о порядке, структуризации и научном описании всех случаев жизни, всех без исключения!!! Нет, я понимала, что это невозможно в принципе…, потому что я не математик и не могу просчитать… А, может быть, это можно просчитать все же… я просто не знаю – как? И в этот момент у меня начались эти тексты, никак, собственно, не привязанные к моей жизни. Они просто приходили как стихи – сразу… Все эти годы я их записывала вместо дневника, потому что они отвечают на эти странные вопросы. Оказалось, что человек устроен еще сложнее, чем это описал психоанализ… Когда я увидела всю структуру, у меня захватило дух от восхищения, но сложность конструкции предполагает знания, которых сейчас нет у человечества. Нет слов, терминов и понятий, с помощью которых можно описать Человека как прибор, алгоритм, программу Природы… А те знания, что дают древние философские системы, описаны на далеком от нас языке и выглядят весьма примитивно для современной науки. Короче, вопросов стало больше… Но, это уже вопросы не концептуального порядка, это рабочие вопросы, на которые тоже, со временем придут ответы. Самое главное сейчас – представить себе в общем структуру под названием Человек, в которую некий Гений запрограммировал ВСЕ, что у него было! И, я подозреваю, даже то, что для Него было невозможно…
1.1 Реинкарнация
« Есть люди, и в особенности между учеными всех времен было и есть много таких людей, которые или с чужого голоса, или даже путем собственной мыслительной работы дойдя до известных понятий, уже решительно не в состоянии сойти со своего места. Они не признают для себя возможности никаких ошибок. Если свидетельства их собственных чувств противоречат их теориям и выводам, – они не хотят ни видеть, ни слышать, ни осязать, закрывают глаза, зажимают уши и бегут дальше от явления, грозящего доказать их несостоятельность».
Вс. Соловьев
Концепция реинкарнации распространена практически во всем мире, на всех континентах, среди совершенно не связанных между собой племен и народов. Поэтому говорить о преемственности в передаче этой концепции представляется излишним.
Конечно, в настоящий момент истории мы можем говорить о реинкарнации как о философском мировозренческом термине Востока. Это представление восточного человека о природе его собственной индивидуальности, его души в цепи последовательных жизней в разное время и в различных местах Земли. Считается, что официально европейская наука не поддерживает такую версию природы человека. Однако европейские писатели и мыслители нередко были захвачены идеей реинкарнации, говорили о ней самым серьезнейшим образом в своих высказываниях и литературных произведениях. В этой главе мы попробуем проследить, что думали величайшие умы Европы на эту тему.
Пифагор (Греция, 582—507 в. до н. э.)
«В этой жизни он обычно говорил, что прежде был Эталидом и получил в качестве дара от Меркурия (Бога мудрости) память о трансмиграции своей души… А также дар воспоминаний о том, что пережила его душа и души других между смертью и рождением» (Диоген Лаэрций «Жизнь Пифагора»).
Юлий Цезарь (Рим, 100—44 гг. до н.э.)
Изучая причины смелости кельтов и отсутствия у них страха смерти, он считал причиной этого их веру в то, что «души не уничтожаются, а переходят после смерти из одного тела в другое. Благодаря этой убежденности снимается страх смерти, и народы становятся смелее».
Читать дальше