Светлана Левантович - Тантры о Едином. Воздействия и взаимодействия

3. Как стать счастливым?

В этом веке есть свобода и можно многое себе дать. Но сначала нужно понять, кто будет брать, и изучить свой механизм

потребления. Вот, например, поколению 90-х нужно меньше знаний и книг, но больше материальных благ… Это явление также двойственно: с одной стороны, славянское пространство в течение социальной жизни поколения 90-х потеряет в темпе развития науки, культуры и семьи, с другой стороны – разовьет культуру потребления и приблизится к мировым достижениям в этой области, перестанет быть бедным и голодным… В масштабе жизни поколения, живущего сейчас (20—30 лет социальной жизни) – это слишком малый промежуток времени в жизни наций и народов.

Человеку на каждое удовольствие отпущен свой объем и возможности. Возьмешь больше – больше потеряешь. Но и тут все очень сложно: в человеке много уровней удовольствия – физические, психические, духовные. Когда их выращиваешь, как детей малых, они вырастают и начинают управлять родителем. Каждое удовольствие тянет на себя. А так как нам все сейчас позволено, четких правил нет, то кто же это взрослое удовольствие остановит? Такое же большое удовольствие. Или другое большое. При этом человек не замечает, что его «несет на рифы» … Каждое удовольствие тянет на себя и заставляет совершить жуткие ассоциальные действия. Желание выходит из Бессознательного и захватывает пространство Сознания. Если желание большое и сильное – Сознание не может его проконтролировать и выполняет такие желания… При этом человек либо становится преступником, либо теряет репутацию в глазах общества, потому что свое благо поставил выше общественного.

Кармический закон советует отказаться от

желаний вовсе. Начать наслаждать других людей, служить своим близким и заботиться об их благе, получать удовольствие от того, что другому хорошо. Опять же в меру, чтобы и это удовольствие не стало очень большим и главным. Узнать свою меру и контролировать ее самостоятельно.

4. Основной закон кармы

Сверхзначимую ценность и удовольствие

кармический закон забирает .

В эзотерической литературе этот термин звучит как «абсолютизация», «идеализация», «зацепка», «привязка». Чтобы постоянно иметь удовольствия, нужно научиться от них отказываться. Т.е. управлять своими желаниями. Самоуправляемого и разумного человека кармический закон не контролирует.

Удовольствие, которое состоялось и приносит наибольшее наслаждение, – это старая форма. Чтобы создать новое удовольствие, кармический закон забирает предыдущее и таким образом

развивает нашу сферу удовольствий. Поэтому идеализацией также можно назвать любую устаревшую либо узкую модель счастья. Также, что-то совсем глупое, ненужное или невозможное, что человек настойчиво хочет получить…

При этом, тот же Кармический закон следит за тем, чтобы человек получил все, что он заслужил и может иметь. Возможное происходит сразу, невозможное – не происходит.

Равномерность и разнообразие основных, социально значимых состояний счастья – это идеальная форма непривязанности.

Тогда человек должен уметь вовремя переключаться с одного удовольствия на другое, примерно так же, как он переворачивается во сне— рефлекторно. Ведь он не думает в это время, почему и в какую сторону меняет положение тела. Когда удовольствий много, и они равно значимы, переключение не вызывает никаких страданий.

Именно кармический закон создан Провидением для того, чтобы наше счастье состоялось. Но не так, как мы хотим, будучи

недоразвиты в понятии счастья, а так, как это гениально придумано свыше, чтобы все могли быть счастливы одновременно

и каждый по-своему тоже одновременно. Выполнить такое условие можно только в развитии и бесконечном приближении

к идеалу. Мы спешим, т.к. чувствуем, что время ограничено. На

самом деле мы, как и Вселенная, живем вечно. Множество жизней и Сансар. И если кто-то пишет мне, что жизнь прошла, а счастья не было, все не получилось, не сложилось, как хочется, – это

узкая модель счастья и очень сильное желание какого-то определенного счастья, которое в настоящий момент уже невозможно.

Кармический закон кажется многим людям предельно жестоким – нет ничего святого, что он не мог бы отнять и погубить. Но

этот закон создан Богом, который нас рождает, ведет и затем забирает все, что дал пережить и создать. Многие духовные люди,