8. После того, как способность тела двигаться ПРОИЗВОЛЬНО в той или иной мере восстановлена, её можно использовать для ПОЗНАНИЯ и изменения любой ситуации. Надо просто понять, что наша способность «мыслить» может проявляться и в движениях тела и в его ощущениях, при этом процесс познания становится гораздо более совершенным – высвобождающаяся Сила Света почти всегда позволяет нам непосредственно соприкоснуться с энергетической формой объекта, а при необходимости – изменить её.
9. Суть техники проста – надо попросить Силу «станцевать» то, на чем сосредоточено ваше внимание – будь то другой человек, надвигающаяся гроза, какой-то пейзаж – всё, что угодно. Понятно, что на первых этапах ваш «танец» не будет совершенным, но здесь важнее внутренний настрой. Достаточно действовать ИСКРЕННЕ и если ваше тело действительно двигается произвольно, то через некоторое время вы ощутите соприкосновение с той «ситуацией», на которой сконцентрировано ваше внимание – а это ощущение ни с чем нельзя перепутать.
Практика в этот раз очень проста в описании, но очень сложна в исполнении. Прежде всего, надо понять одну простую вещь – все, что мы делаем, мы делаем неправильно. Все привычки и ритуалы обыденной жизни направлены на наше ослабление – действуя ПРЕДСКАЗУЕМО, мы всегда становимся слабее.
Понятно, что простое нарушение ритуалов не даст результата – одна НЕПРЕДСКАЗУЕМОСТЬ ещё не делает наши действия эффективными. Интуитивное действие – да, но на этот уровень ещё надо проникнуть. А путь очень прост – прежде чем сделать что-то, нужно просто ПОНЯТЬ – каких результатов вы хотите достичь ДЛЯ СЕБЯ ЛИЧНО. И приведет ли ваше действие к достижению этих результатов. В 99% случаев ответ будет отрицательным, тогда просто откажитесь делать то, что собирались делать. И образовавшаяся пустота сама заполнится ПРАВИЛЬНЫМ действием.
Это кратчайший путь к обретению Силы, но его первые этапы требуют больших затрат Личной Силы, то есть сделать эту Практику постоянной довольно сложно. Поэтому есть смысл чередовать её с практикой НЕДЕЛАНЬЯ МИРА, тем более что они прекрасно дополняют друг друга. В одной ситуации использовать прием СОПРОТИВЛЕНИЯ, а в другой – прием НЕДЕЛАНЬЯ, становясь текучим и НЕПРЕДСКАЗУМЫМ для всех сил, действующих в нашем мире.
Тот путь, о котором мы говорили в предыдущей главе – превращение «колец» в «восьмерки», соединяющие верхнее и нижнее «я» с нашей Индивидуальностью – очень короткий путь. Проблема в том, что каждое наше действие при этом должно стать ИНТЕРЕСНЫМ, а этого очень сложно достигнуть. ИНТЕРЕС – это ощущение соприкосновения с ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ, а все каналы, соединяющие «я» с ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ у взрослого человека полностью «запретами» и «ритуалами». Чтобы открыть хотя бы один из них, требуется Сила, запасы которой ограничены. Поэтому мы можем ИНТЕРЕСОВАТЬСЯ чем-то только в течении нескольких минут, максимум – десятков минут, после чего любое действие превращается в вынужденное действие. Разумеется, когда мы полностью вовлечены в какой-то Узор, то не замечаем этого – кто-то может часами наблюдать за игрой любимой команды, а кто-нибудь другой просматривать сериалы с утра до вечера. Но это ВЫНУЖДЕННЫЙ интерес – своего рода наркотическая зависимость, результатом которой становится не обретение, а потеря энергии. Разница проста – искренний ИНТЕРЕС всегда делает нас центром мира, а вынужденный интерес – частью большего. То есть в первом случае мы как бы пропускаем происходящее через себя, а во втором – себя через происходящее. «Восьмерки» образуются при первом варианте, а вот здесь наши способности очень ограничены. Поэтому какое-то время нам придется существовать в мире «колец» и стоит научиться делать это правильно.
Суть механизма «колец» – превращение наших мыслей и действий в сплошной поток «мыследействия», который мы почти не в состоянии контролировать. Одно «кольцо» переходит в другое, за ним следует третье и этот процесс может продолжаться до бесконечности, полностью подчиняя нас правилам мира. Об «нижней половине» этого механизма – соединение «образов объектов» с «образами действия» мы уже подробно говорили. Говорили как образ конкретного человека превращается в образ «начальника», «подчиненного», «врага», «друга» и так далее, что заставляет нас вести себя по отношению к нему одним единственным способом. И точно так же воспринимать его, отсекая всё, что выходит за пределы этого образа. Именно этот механизм делает мир неподатливым и противостоящим нам.
Читать дальше