Арнель
Четверг, 27 февраля 1919 г.
Насколько я понимаю, те события, о которых вы рассказывали до сих пор, происходили в Одиннадцатой Сфере; не так ли?
Это так, сын мой, если следовать той классификации сфер, которую предложил для вас милорд Забдиэль. Но у вас возник вопрос, хотя он еще не совсем оформился в ваших мыслях. Отвечу на него прямо сейчас, чтобы больше к нему не возвращаться, и тогда продолжу рассказ.
Я уже говорил о том, что великий замысел родился не в Одиннадцатой Сфере, но в царствах гораздо более высоких. Вы уже слышали о Сфере Христа. Эта сфера действительно существует, только одни представляют ее себе так, а другие — иначе. По содержанию и форме сферы устроены так, что строгая классификация, привычная вашему философскому складу ума, для них мало приемлема. Но, говоря о них, мы вынуждены разделять и классифицировать их, чтобы вам было проще нас понять. Однако универсального метода классификации не существует. Для нас это не догма. И всё же, если вы заглянете за внешнюю словесную оболочку, вы заметите, что те, кто передает вам послания, говорят об одном и том же, хотя и по-разному.
Некоторые говорят, что сфер семь и что Седьмая — и есть Сфера Христа. Что ж, пусть так. Мы же с Забдиэлем называем вам сферы вплоть до Одиннадцатой. Если разграничивать сферы так, как это делаем мы, то их становится дважды по семь, и только затем идет Сфера Христа. Но, мне кажется, правильнее будет сказать, что Седьмая Сфера является не Сферой Христа, но наивысшей из известных сфер, в которой есть Христос.
В нашем исчислении (дважды по семь) именно Четырнадцатая Сфера является наивысшей из всех, о которых мы — обитатели Одиннадцатой Сферы — можем иметь хоть какое-то реальное знание. Мы пока не можем воспринимать непосредственные наставления из сфер, превосходящих Четырнадцатую. И коль скоро мы знаем, что в Четырнадцатой Сфере Христос присутствует повсюду, значит, Сам Он, по необходимости, должен принадлежать, по крайней мер, к следующей сфере — на одну выше, чем Четырнадцатая; ведь в последней, как я уже говорил, нет ни единой толики пространства, где не проявлялось бы Его Присутствие. И если Он заключает в Себе всю Четырнадцатую Сферу, значит, Сам Он должен быть значительно выше. Отсюда и дважды по семь сфер плюс еще одна. К этому выводу мы пришли сами, основываясь на тех знаниях, которыми мы располагаем в настоящее время. Поэтому-то мы и говорим, что при подсчете Сфера Христа оказывается Пятнадцатой и что она включает в себя все четырнадцать нижестоящих сфер. Вот и всё, что мы можем вам сказать о Пятнадцатой Сфере, описывать которую не беремся, так как сами ничего не знаем ни о ее размерах, ни о действующих в ней законах. Но, где бы ни находились ее пределы (если их вообще можно установить), мы знаем, что именно оттуда — из Пятнадцатой Сферы — черпают силы и наставления руководители нижестоящих сфер. На этом наши познания и наше воображение исчерпываются; дальше начинается великая Неизвестность. Впрочем, еще кое-что я могу вам сказать, не рискуя нарушить одно из основных правил — никогда не преподносить собственные предположения под видом точного знания.
Итак, записывайте: Некоторые постановления собирающегося каждые сто лет Совета Высших Сил (я говорил вам о нем раньше) могут быть зафиксированы у вас на Земле в тех случаях, когда они передаются в виде откровения тем, кто способен их воспринять.
А еще этот Совет созывался перед сотворением материального Космоса.
Арнель
Пятница, 28 февраля 1919 г.
Он собрался снова, когда новорожденный человек вышел наконец из огромной комнаты, где спал много столетий, открыл глаза навстречу восходящему солнцу осознанной деятельности и впервые посмотрел вперед — на те царства, которые ему предстояло покорить. Участники Совета (во всяком случае некоторые из них) видели гибель Атлантиды, а в последующие века были свидетелями того огромного напряжения, с которым появлялись на свет новые элементы потенциального человеческого величия, заявляя о своих правах на участие в дальнейшем эволюционном продвижении человеческой расы. От них же поступил и недавний импульс к ускоренному развитию ваших феноменальных наук. Люди полагают, что их нынешняя наука является венцом мудрости всех прошедших столетий. Но этот бравый марш в сторону материи — вовсе не последний этап путешествия; царственный прогресс человечества продолжится и после того, как материальный мир будет им освоен, поскольку город грядущей Коронации находится не здесь, но далеко на вершинах Духа. Вы же только что пересекли долину, собирая по дороге красивые камни, отшлифованные водою ее ручьев; и теперь вам надо найти гранильщика. Рано или поздно вы найдете его, и он превратит ваши камни в прекрасные сияющие самоцветы, достойные царского венца. Но живет он не в долине и даже не на тех холмах, на которые вы ныне пытаетесь подняться, но среди высоких гор, где согревающий душу свет сияет в полную силу. Там увидите вы Ворота Царского Чертога, где живут Сам Царь и его Свита; только сейчас вы не найдете Его дома: Он там — далеко внизу, невидимый ходит по Земле, исполняя ту Миссию, которую Сам на Себя возложил. И мы — беседующие ныне с вами — сопровождаем Его, исполняя всё, что Он нам скажет.
Читать дальше