Вейл Оуэн - Жизнь высших миров

Я рассказал это для того, чтобы вы по аналогии могли судить о процессах, происходящих в веществах более плотных, чем эфир. Когда мы добрались до атомов, из которых формируются газы, составляющие земную атмосферу, мы заметили, что такое же циклическое движение продолжается и в них. Разумеется, различия тоже есть: в некоторых случаях спираль бывает длиннее, в некоторых — короче; скорость движения тоже может варьироваться. Но траектория всегда остается спиральной — как внутри, так и вне атома.

Тот же самый принцип мы обнаружили и в атомах минералов.

И то, что справедливо для одного атома, справедливо и для их скоплений. Так, атомы, составляющие планету, тоже движутся по спирали. Только движение их существенно замедлено высокой плотностью материи, из которой планеты обычно состоят.

То же можно сказать о движении и спутников, и планет, вращающихся вокруг светил, и самих светилах, вращающихся вокруг своего Центра.

Таким образом, масса и плотность объекта влияют на скорость движения. Чем плотнее планета, тем медленнее движутся ее атомы. Но даже на таких планетах действует правило, согласно которому движение внутрь всегда быстрее, нежели движение во внешнюю сторону. Оно, как и положено, протекает очень медленно, будто даже с неохотой, но всё-таки оно есть и тоже по спирали, разворачивающейся вокруг центральной оси.

Ваша Луна тоже пытается соблюсти это правило применительно к своей орбите. Она то отдаляется от Земли, то приближается снова, как будто старается восстановить свою прежнюю — спиральную — траекторию движения вокруг Земли. Точно так же ведет себя и Земля, когда движется вокруг Солнца. Ее орбита не имеет форму правильного круга, даже в плоскостной проекции. Орбита у Земли блуждающая и эллиптическая — как по отношению к своей оси, так и к плоскости вращения.

То, что справедливо в отношении атомов эфира, газов земной атмосферы и самой Земли, не менее справедливо в отношении Солнца и созвездий. Их движение тоже имеет форму гигантской спирали, вращающейся в пределах эллиптической формации, составленной из солнц и их планет.

И всё это мы видели только по одну сторону дороги, так как с другой стороны располагались духовные двойники этих творений: так сказать, их небесный прообраз. А дорога, таким образом, играла роль пограничной полосы, разделявшей и в то же время соединявшей обе половины. Когда вы, люди, переходите из земной жизни в духовные царства, вы тоже пересекаете границу, подобную этой. Следовательно, и мы пересекли эту черту, отделяющую человека земного от человека небесного, когда переходили из одной Области Творения в другую.

И что же вы нашли на другой половине? Были ли там какие-нибудь другие принципы, помимо спирального?

Да. Я начал рассказ со спирального движения, поскольку это один из самых основных принципов; к тому же он прост для изложения (очевидно, как раз по причине своей фундаментальности).

Теперь я попытаюсь объяснить суть еще одного принципа. Чем дальше от истоков, тем сложнее становится материя; а чем она сложнее, тем труднее ее описать. Но всё же я постараюсь.

Мы узнали, что великие Повелители Творения начинают свою работу гораздо выше эфирного уровня, едва ли не у самого источника. Но и те, кто занимается эфирной эволюцией и далее, — тоже великие и древние Повелители. Следуя дальше вдоль дороги, мы перешли к изучению тех вибраций мысленной силы, движение которых еще более замедлено плотностью окружающей их материи. И тут мы заметили, что наиболее сложной и важной задачей, стоявшей перед нами — учениками, было научиться надлежащим образом направлять свои мысли и волю. Ибо первое, чему нужно научиться в процессе подготовки к творческому обращению с материей, это мыслить по спирали. Вряд ли я смогу объяснить, что это значит; скажу лишь, что это не просто — приобрести привычку мыслить спирально.

Впрочем, вы просили меня описать еще какой-нибудь принцип. Давайте перейдем в область сенситивного творения, а именно — в царство растительной жизни.

Мы снова шли по широкой дороге, по одну сторону которой находились растительная жизнь Земли и других планет, а по другую — ее небесный прообраз. Мы обнаружили, что каждый вид растительной жизни имеет свой аналог в животном мире.

У этой аналои есть логическое объяснение, связанное прежде всего с душой самой планеты, а не с какими-то внешними проявлениями (как, например, кора, ветви и листья). Но и они, конечно, имеют значение, поскольку даже в них прослеживается несомненная связь между двумя царствами: растительным и животным.