Наталья Степанова - Магия-4

Цепь рабства. Делается на цепь, которую забрасывают на середину реки (топят). Последние слова в заклинании такие:

…Пока цепь в реке будет лежать,

Рабу (имя) от рабства не убежать. Аминь.

И действительно, кому придет в голову доставать со дна реки заржавленную цепь? Но есть отдел. Платят кузнецу, чтобы он выковал цепь за три ночи и за три же ночи ее расковал. Затем произносят заклинание, читая его наоборот.

Обучая меня, бабушка все показала на примере. Честно говоря, это жутко и отделывается очень тяжело.

Душа в рабстве. Мастера избегают это делать. Хотя бы потому, что есть куда более легкие способы. Но поскольку я должна дать какое-то понятие по этой теме – поясню.

Обряд проводят при открытых дверях церкви. Мастер читает, не зажигая свечи. Если в это время кто-либо зайдет в церковь, то мастер заболеет, потому он стремится проделать все очень рано, пока нет людей.

Снимают порчу тоже в церкви, я это дальше поясню.

Саван рабства. Делается на куклу. В заклятье мастер читает за себя и отвечает за того, кого обряжает в саван рабства. Вот часть текста заклинания.

…Восходная звезда Марина?

– Да!

Заходная звезда Полина?

– Да!

Раб (а) (имя)?

– Да!

Я, Раба Божья (имя мастера),

А ты раб (а) (имя) господина?

– Да!

Где написано имя господина, там указывают имя того, кому готовится саван рабства.

Снимают его так. Покупают ткань (много метров). Подавая деньги за ткань, как бы невзначай роняют слова:

На саван беру, но шить не буду…

Если продавец переспросит, – мол, что вы сказали? – отвечать нельзя. Затем несут ткань в чистое поле (туда, где нет домов и построек) и сжигают ткань дотла, читая при этом так:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Господь, Боже мой,

Господь со мной.

Как эта ткань горит

И не сшитый саван дымит,

Так и рабство горит

И, как дым, уходит.

Господи, мы рабы Тебе,

А не сатане.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Кольцо рабства. Очень сложная работа как по снятию, так и по наговариванию. Ведь кольцо предмет без начала и конца. Разорвать такую работу – значит, хорошо потрудиться.

Способов порчи на кольцо очень много. Это сильный предмет – неразрывность. Не зря венчают кольцом на брак и на царство.

Есть работа с кольцами по Вуду. Так, например, если обручальное кольцо выкрасть и надеть с молитвой на палец мертвеца, а после вернуть владельцу, этот человек будет повенчан с покойником, а значит, никогда и ни с кем из живых жить не будет. Сколько бы раз он ни пытался жениться или выйти замуж, супруг или супруга вскоре умрут, освобождая место первому – венчанному покойнику.

Подобные случаи были в работе у моей бабушки. Об этом я расскажу в своей новой книге, которую я посвятила воспоминаниям. Там я приведу примеры того, каким образом бабушка снимала порчу в подобных случаях. Иногда ей даже приходилось выходить на дух мертвого, чтобы остановить заклятье на кольцо.

Кабала рабства. Наговаривают на прут, выдернутый из дерева, растущего на могиле. Я была свидетелем, как бабушка дотрагивалась этим прутом до чужой собаки и та покорно шла следом, виляя хвостом. Если таким прутом задеть человека, он впадает в зависимость, становится рабом.

Делают это раз в 12 лет, а отделывают так: сажают на ту могилу, с которой брали прут, новое дерево и говорят заклинание:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Аминь.

Отпускаю я 12 сил,

Отпускаю я 12 слабостей,

Отпускаю я от руки,

Отпускаю я от ноги,

От языка, от тела, от разума.

Возвращаю я то, что брала:

Элемент власти,

Элемент зла,

Элемент материй,

Элемент обладания,

Терпения, страдания,

Поклонения, влияния,

Вседержания.

ЭГОКО, ЭЛИ, АЛА, ЭБУСИ. Аминь.

Находят расколотое на две части дерево, кладут кольцо. Затем обходят дерево, сняв с себя одежду.