Геннадий Кривецков: Интегральный взгляд на эволюцию человека

Такие попытки соединения духовных символов и материальных знаний уже существовали в западной науке, но делали их люди-материалисты далёкие от истинной духовности. Они к духовным знаниям, например, к Библии и к Ведам подходили со своих материальных позиций, искажая истинный смысл их духовных символов. Но они, всё равно, значительно приблизили нас к истине эволюции, но полной её картины не дали.

Ещё хуже дело обстоит со знаниями о нашей жизни. Она до сих пор управляет нами по неизвестным ещё нам законам. Жизнь так же постоянно ускользает от нас, находясь за той же гранью знаний. Она никак не поддаётся нашему разуму. Все попытки материальной науки понять истину жизни пока потерпели поражение. Они дают множество частных пониманий некоторых жизненных процессов, но не дают нам целого, не дают нам полной истины о нашем предназначении и цели жизни, которая бы устроила нас.

Все современные гипотезы мироздания принятые учёными о жизни такие же эфемерные. Мы так же не знаем истины происхождения вселенной, галактики, солнечной системы и их назначение. Естественно, гипотезы построения мира не могут быть подтверждены какими-либо точными материальными знаниями или моделями, которые бы позволили нам сказать, что мы в этом исследовании идём правильным путём. Нам не удаётся найти те формулы мироздания, которые бы дали математическую реальность и формульную точность его построения. Но нам, всё же, уже удалось найти сознательные элементарные структуры мироздания, которые его создают [9, 10] и благодаря которым оно существует. Они послужат нам опорой при новой попытке понять процессы и «механизмы» эволюции планеты и человека.

Официальные знания о человеке существуют только материального характера. Человеческое тело материальная наука уже давно разложила на атомы, но никак не может найти в нём обычную человеческую Душу. Ну, нет её в нашем теле, как ни ищи! Поэтому она является мистической для материалистов от науки и не может существовать, хотя отрицать её никак не получается. Но где-то ведь она существует?

Делая хирургические операции на нашем теле, врачи не нашли в нём никакой Души. Но мы-то что-то чувствуем внутри себя, что-то там иногда «шевелиться и стонет», когда что-то у нас происходит не так. Учёные даже пытались взвесить нечто, покидающее нас в момент смерти, когда оно вроде бы отделяется от тела. Они даже сумели определить вес этого нечто, который был величиной всего в несколько граммов. Но что они взвешивали на самом деле и было ли это нечто Душою?

Только Душа не имеет в себе ни времени, ни пространства, а значит – ни материи, ни энергии, т. е. она не имеет в себе никакого веса и нашему миру не принадлежит {11}. Так, что же они тогда взвешивали? Скорее всего, это было разумное тело человека, принадлежащее миру Времени, которое в момент смерти отделилось от материального тела мира Пространства {11} и оставило его, переходя в тот мир. Оно, действительно, обладает энергией и тонкой материей, которую они и взвесили.

Разум человека – категория нематериальная, но отрицать его – это значит отрицать самого человека, который обладает умом, это значит отрицать самих себя. Наука принимает наш мистический разум, создавая под него «абстрактные» науки: философию, психологию и им подобные, которые что-то там описывают своими, непонятными для остальных людей, терминами, но и они ещё очень далеко находятся от истины человека. До сих пор нет знаний о том, откуда приходят мысли, желания, чувства, где они возникают и как работают с человеком и в человеке? Истина человека находится где-то рядом, но почему-то постоянно ускользает от нашего разума.

Своё истинное тайное предназначение мы пока только-только смутно угадываем, проживая долгую жизнь, и вспоминая об этом только в её конце. Мы в своей старости только-только начинаем определяться в том, а зачем же мы пришли на Землю и с какой целью прожили свою жизнь? Жизнь уже заканчивается, а мы только созреваем для её мудрости. Энергичная молодость оставляет эти вопросы без внимания: ей и так хорошо!

Так, может быть, мы не будем ждать старости, чтобы начать задавать вопросы о своём предназначении и как его выполнить? Может быть, уже сейчас спросим себя о том, а зачем же мы родились на этой прекрасной планете с такой отвратительной жизнью, полной горя и страданий? Может быть, нам уже вплотную пора заняться изучением основ нашей жизни и вычистить из неё ложь, горе, страдания, войны и даже саму смерть?