Наталья Добрина - Ченнелинг. Помощь Высших сил

Любовь к родственной душе или близнецовому пламени, которого привела в вашу жизнь сама судьба, – это один из высших типов любви между людьми. Причем это может быть любовь не только между возлюбленными, но и между родителями и детьми.

Если это любовь, возникшая между мужчиной и женщиной, то она может напоминать чувство «первой любви», которое способно сохраниться на всю жизнь. Отыскав такую любовь, лелейте ее и поддерживайте ее огонь, не давая угаснуть, ибо она священна и несет в себе пламя Духа.

Любовь – величайший дар, который только может получить человек от Бога. Ведь Бог и есть эта Любовь, «Я ЕСМЬ Любовь». Вознесенные Владыки утверждают, что общение на уровне души при должном развитии должно приводить к Вневременной (Вечной) Любви, которую мало кто из человеческих существ испытывал.

Владыки вообще рассматривают вопрос Любви несколько иначе, на другом уровне. Они говорят, что по-настоящему влюбляются, видя душу другого человека. В планах эволюции человечества заложено, чтобы мы становились все более «прозрачными» друг для друга, чтобы мы видели друг друга на уровне души.

Истинная любовь близнецовых пламен не увядает с годами, она бессмертна, как и их души. Физически они стареют, но продолжают видеть красоту друг друга в душах. Они буквально преображаются, будучи рядом друг с другом: выражение «светятся от счастья» – про них.

Многие их тех, кому посчастливилось встретить в жизни свое близнецовое пламя, верят в реинкарнацию – перевоплощение душ в следующих жизнях. Но Владыки объясняют, что близнецовые пламена не обязательно в каждой жизни являются возлюбленными. Возможно, они родятся снова уже братом и сестрой и т. д., чтобы отработать какой-то кармический узел.

Как пример известных человечеству близнецовых пламен, нашедших друг друга и проживших вместе всю жизнь, Вознесенные Владыки приводят индийского императора Шаха Джахана и его возлюбленную супругу Мумтаз-Махал (XVI в.), после смерти которой Шах выстроил ей прекраснейшую усыпальницу – знаменитый Тадж-Махал, поистине воплотивший в камне Божественную любовь, о которой узнали миллионы душ, воплощавшихся с тех пор на Земле.

Под именем Белого Братства было известно много обществ, в том числе и украинская секта, возглавляемая в 1990-е гг. Марией Деви Христос. Но изначально под этим Братством у эзотериков подразумевалось Гималайское братство тайных Учителей, о котором Западу поведала Е. П. Блаватская. Только в возрасте 33 лет она сумела попасть в ашрам на границе Китая и Тибета, куда давно стремилась.

Братство – это союз душ, а Великое Белое Братство учит, каким должно быть братство на Земле и в иных сферах. Как гласит оккультное предание, тайные Учителя (Блаватская называла их в своих книгах Махатмами) всегда помогали человечеству. Часто они не находились в физических телах, как обычные люди, но могли появляться на Земле, когда для этого была необходимость.

Учителя поведали о невидимой человеческому глазу стране – легендарной земле Шамбалы, где постоянно пребывало изначальное братство – Иерархия Братьев Света. Эти духовные существа во главе с Санат Кумарой сошли на Землю еще в ту эпоху, когда на ней обитала цивилизация лемурийцев, и курировали процессы эволюции во всех царствах природы. Считается, что некоторые из Учителей и сейчас находятся в физических телах где-то в Гималайских горах, там, где не ступала нога человека. Большинство же других Братьев рассыпаны по всему миру, неузнанные и неизвестные.

Согласно учению Е. П. Блаватской, в начале XIX в. Гималайские Братья собрались в тибетском монастыре, чтобы определиться, кто же станет Вестником для людей в наступившем новом столетии. По традиции, каждый век знаменовался новым Посланником Человечеству, который должен был нести откровение Учителей западной цивилизации. В этот раз большинство Братьев посчитало, что избирать Вестника нецелесообразно, но два Махатмы – Эль Мория и Кут Хуми – выступили за избрание. Они предложили кандидатуру Блаватской и вызвались подготовить ее к высокой миссии. Семь лет провела Блаватская в Тибете у Махатм, пока ее посвящали в тайны Братства.

Многие скептики отрицали само пребывание Блаватской в Тибете, считая, что она просто путешествовала по Европе. Однако нельзя не увидеть, что объем эзотерических сведений, представленных в книгах Блаватской, превосходит все существовавшие на тот момент «сверхъестественные» теории. Сама «Вестник Махатм» претендовала на создание такого учения, которое объединило бы в себе духовные учения всех эпох и культур. При этом Блаватская (как позднее Алиса Бейли) не называла себя автором своих книг, но – секретарем Высшего Разума, всего лишь записывающим под диктовку тексты подлинных авторов. Основная часть материала книг Блаватской была получена посредством ченнелинга.