Армандо Торрес - Встречи с Нагвалем. Беседы с Карлосом Кастанедой

«Будущее непредсказуемо и неизбежно. Когда-нибудь вы более не будете здесь, вот так, вас не станет. Вы знаете, что, скорее всего, дерево для вашего гроба уже срублено?»

«Для воина и обычного человека безотлагательность жизни одинакова, потому что никто не знает, когда они сделают последний шаг. По этой причине мы должны быть внимательны к смерти, она может выпрыгнуть на нас из любого угла. Я знал парня, который поднялся на мост и помочился на проходящий под ним электропоезд. Моча коснулась высоковольтных проводов, это вызвало разряд, который моментально сжег его».

«Смерть – это не игра, это реальность! Без смерти не было бы никакой силы в том, что делают маги. Это касается вас лично, хотите вы этого или нет. Вы можете быть настолько циничным, что отбрасываете другие темы учения, но вы не можете смеяться над своей смертью, потому что это решение не в ваших силах, и она неумолима».

«Карета судьбы заберет всех нас без различия. Но есть два типа путешественников: воины, которые могут уйти целостными, потому что каждую деталь их жизни настроена с невероятной точностью, и обычные люди со скучным существованием, без творчества, единственная надежда которого состоит в том, чтобы повторять свои стереотипы до самого конца; люди, чья смерть не будет иметь никакого значения, случись это сегодня или через тридцать лет. Мы все там, ожидая на платформе вечности, но не все это знают. Осознание смерти – великое искусство».

«Когда воин, наконец, избавился от своих рутин, когда ему уже все равно, есть ли у него компания или он один, потому что он слышал тихий шепот духа, тогда вы можете сказать, что он действительно умер. Начиная с этого момента, даже самые простые вещи в его жизни становятся необычными».

«Для этого маг учится жить снова. Он проживает каждый момент так, словно он последний. Он не тратит усилий на то, чтобы чувствовать себя неудовлетворенным, и при этом он не разбрасывает свою энергию. Он не ждет старости, чтобы размышлять над загадками мира. Он впереди, он исследует, он узнает и восхищается».

«Если вы хотите освободить место для неизвестного, вы должны знать о своем личном исчезновении. Примите свою судьбу как неизбежный факт. Очистите это чувство, станьте ответственным за невероятное событие под названием жизнь. Не умоляйте смерть, она не будет снисходительна к тем, кто сдается. Призывайте её, осознавая, что вы пришли в этот мир, чтобы узнать её. Бросьте ей вызов, зная, что, что бы вы ни делали, у вас нет ни малейшего шанса победить ее. Она так же нежна с воином, как беспощадна с обычным человеком».

После этой лекции Карлос дал нам упражнение.

«Это касается инвентаря ваших близких, всех, кто вам небезразличен. После того, как вы классифицировали их по степени чувств к каждому из них, возьмите их одного за другим и придайте смерти».

Ропот ужаса прошелся по слушателям

Делая успокаивающий жест, Карлос добавил:

«Не пугайтесь! В смерти нет ничего жуткого. Ужасно то, что мы не можем встретить с ней осознанно».

«Вы должны сделать это упражнение в полночь, когда фиксация нашей точки сборки ослаблена, и мы готовы поверить в призраков. Это очень просто: вызовите своих близких и придайте их смерти. Не думайте о том, как или когда они умрут. Просто осознайте, что однажды их больше не будет. Один за другим они уйдут, Бог знает в каком порядке, и не имеет значения, что вы попытаетесь сделать, чтобы избежать этого».

«Вызывая их таким образом, вы не причините им вреда; наоборот! Вы увидите их в надлежащей перспективе. Сущность смерти великолепна, он восстанавливает истинные ценности жизни».

Во многих случаях, когда я слушал Карлоса, он затрагивал тему энергии. Каждый раз он объяснял разные аспекты. Я собрал некоторые из них в этой главе, чтобы дать читателю более четкое представление.

Его учения, или, точнее, учения потомственной линии видящих, к которой он принадлежал, начинаются с того факта, что вселенная двойственна. Она сформирована двумя силами, которые древние видящие символизировали посредством двух переплетенных змей. Но эти силы не имеют ничего общего с дуальностями, которые мы называем хорошими и плохими, Богом и дьяволом, позитивными и негативными, или любыми другими видами противоположных пар, о которых мы можем связно думать. Скорее, они представляют собой необъяснимую волну энергии, которую Тольтеки называли тоналем и нагвалем.

Аксиоматически они установили, что все, что мы можем интерпретировать или всячески вообразить, является тоналем, а все остальное, что мы не можем классифицировать, является нагвалем.