Армандо Торрес: Встречи с Нагвалем. Беседы с Карлосом Кастанедой

«Будьте воинами, остановите это! Реализуйте свой потенциал и освободите себя от чего бы то ни было! Не накладывайте никакие ограничения на себя. Если вы можете бросить вызов силе гравитации и летать, это здорово! И если у вас все еще есть стимул бросить вызов смерти и купить билет в вечность, это потрясающе!

«Рискните! Выберетесь из ловушки саморефлексии и осмельтесь воспринимать все что человечески возможно! Воин знания прилагает усилия, чтобы быть подлинным, и он не пойдет на какие-либо компромиссы, потому что объект его борьбы – полная свобода».

На протяжении многих лет необходимость в понимании мира привела меня к тому, что я накопил множество научных или религиозных объяснений практически обо всем, имеющих один общий знаменатель: большую веру в постоянство человека. Помогая мне увидеть вселенную глазами магов, Карлос уничтожил эту убежденность во мне. Он заставил меня понять, что смерть – это неизменная реальность, и что постыдно избегать признания ее, принимая чужие убеждения.

Однажды кто-то спросил его:

"Карлос, чего вы ожидаете от будущего?"

Он вскочил:

«У меня нет никаких ожиданий! Для магов не существует завтра!»

* * *

Той ночью большая группа заинтересованных людей собралась в актовом зале особняка, недалеко от Сан-Херонимо. Когда я приехал, Карлос уже был там. Он улыбался, деловито отвечая на вопросы.

Его первоначальной темой было то, что он называл «неделанием», деятельность, специально разработанная для того, чтобы изгнать из нашей жизни любые следы повседневных привычек. Он подтвердил, что неделание является любимым занятием учеников, потому что оно знакомит их с удивительным миром вокруг и создает очень освежающее изумление для их энергии. Эффект, который это оказывает на осознание, они называют «остановка мира».

Отвечая на некоторые вопросы, он объяснил, что неделание не может быть истолковано. Любое усилие, приложенное к его пониманию, фактически является интерпретацией упражнения и автоматически переходит в область «делания».

«Предпосылкой для такого рода практики для магов является внутренняя тишина, и качество тишины, необходимое для чего-то столь огромного, как остановка мира, может исходить только от прямого контакта с великой истиной нашего существования: все мы смертны».

Он посоветовал нам:

«Если вы хотите познать себя, осознавайте вашу личную смерть. Это не подлежит обсуждению, это единственное, что по-настоящему принадлежит вам. Все остальное может потерпеть неудачу, но не смерть, примите это как факт. Научитесь использовать это, чтобы произвести реальные перемены в вашей жизни».

«Кроме того, перестаньте верить в сказки. Вы никому не нужны. Никто из нас не важен настолько, чтобы оправдывать изобретение чего-то столь фантастического, как бессмертие. Смиренный маг знает, что его судьба такая же, как и у любого другого живого существа на Земле. Поэтому, вместо того чтобы иметь ложные надежды, он работает конкретно и с огромными усилиями, чтобы избавиться от нашего человеческого состояния и достичь единственного выхода, который у нас есть: преодоления нашего барьера восприятия».

«Пока вы слушаете совет смерти, примите на себя ответственность за свою жизнь, за совокупность своих действий. Исследуйте себя, узнавайте себя и живите интенсивно, как живут маги. Интенсивность – единственное, что может спасти нас от скуки».

«Объединившись со смертью, вы сможете сделать следующий шаг: сократить свой багаж до минимума. Этот мир – тюрьма, и мы должны покинуть его как беглецы; мы не можем ничего взять с собой. Люди – путешественники по своей природе. Летать и знать другие горизонты – наша судьба. Вы берете с собой кровать или обеденный стол в путешествие? Синтезируйте свою жизнь!».

Он сделал комментарий, что человечество в наше время приобрело странную привычку, которая является симптомом психического состояния, в котором мы живем. Когда мы путешествуем по другим странам, мы покупаем все виды бесполезных вещей, которые мы, конечно, никогда бы не купили в нашей собственной стране. Когда мы возвращаемся домой, мы складываем и храним их в углу, и забываем об их существовании до тех пор, пока случайно не заметим их и не выбросим в мусор.

«И мы ведем себя подобным образом в нашем путешествии под названием жизнь. Мы, как ослы, несущие кипу бесполезных вещей, где нет ничего ценного. Все, что мы делали, в самом конце, когда старость приходит к нам, служит только для бесконечного повторения того или иного предложения, как поцарапанная пластинка».