Андрей Корвус - Эзотерическая традиция. Мир магии изнутри

В эзотерике принято разделять человека на две составляющих – Тело и Душа (Сознание). Исходя из традиционной индийской Чакральной Системы: три нижних центра (Муладхара-чакра, Свадхистана-чакра и Манипура-чакра) связаны с формированием физического тела, три верхних центра (Вишудха-чакра, Аджна-чакра и Сахасрара-чакра) отражают процессы, протекающие на уровне Сознания (ментального тела человека), при этом четвертый центр (Анахата-чакра) представляет собой область соединения Тела и Сознания.

В эзотерике существуют различные системы тренировок (упражнений) для развития тонких (нематериальных) тел человека. При этом эти упражнения можно разделить на две большие категории: телесно ориентированные практики, задействующие напрямую работу тела (пример: хатха-йога, ци-гун, тай-чи и т. д.), и практики, основанные на работе Сознания (пример: медитативные упражнения, раджа-йога, Каббала и т. д.).

Само понятие «Духовное Развитие» связано с непосредственной тренировкой Сознания и развитием Качеств, относящихся к Душе человека. Дело в том, что мы привыкли отождествлять свое Сознание с физическим телом. Физическое тело специализировано и обладает функциями, которые при желании можно развить и усилить. Однако данная привязанность Души к физическому телу накладывает определенные ограничения на способность нашего Сознания напрямую совершать работу, без взаимодействия через физическое тело. Примером являются практики телекинеза и внетелесные путешествия. Человек, обладающий Духовной Силой, способен совершать работу непосредственно своим Сознанием, т. е. мы здесь говорим о том, что ментальное тело (Сознание) может быть специализировано, при этом взаимодействие с окружающим Миром начинает носить профильный характер (Целительство, Управление Ситуациями, Работа с Духами, Осознанные Сновидения и т. п.).

Таким образом, любое Духовное Развитие несет за собой раскрытие таких способностей и потенциала Сознания, которые позволяют совершать сверхработу (изменения) во внешнем Мире. Любые технологии, связанные с развитием Сознания, подразумевают готовность (способность) человека переходить от манипуляций своим физическим телом к взаимодействиям напрямую своим Сознанием. Данная способность появляется при переходе Сознания человека на первый уровень магии (четвертая Каста), соответствующий положению Точки Сборки (ТС)на Анахата-чакре.

1. Первая Каста (ТС Муладхара-чакра) – работники (формирование устойчивых структур, управление физическим телом).

2. Вторая Каста (ТС Свадхистана-чакра) – купцы (формирование качеств коммуникации и адаптации).

3. Третья Каста (ТС Манипура-чакра) – воины (развитие воли и силы духа, практики телесно ориентированные).

4. Переход из третей Касты в четвертую (ТС между Манипура-чакрой и Анахата-чакрой) – факиры, мастера боевых искусств и т. д.; развитие сверхспособностей тела (телесно ориентированные практики в совокупности с тренировкой Сознания).

5. Четвертая Каста (4.1) (ТС Анахата-чакра) – маги первого уровня (Экстрасенсы – развитие пассивных способностей к психокинетике), развитие способностей, связанных со сверхчувствительным восприятием.

6. Переход с уровня 4.1 на 4.2 (ТС между Анахата-чакрой и Вишудха- чакрой) –развитие активных способностей психокинетики (воздействие на состояние биологических объектов).

7. Маги второго уровня 4.2 (ТС Вишудха-чакра) –воздействие на сложные Системы и объекты (Целители).

8. Маги уровня 4.3 (ТС Аджна-чакра) –воздействие на структуру вещества (Алхимики).

9. Маги уровня 4.4 (ТС Сахасрара-чакра) –Управление планетарными процессами (Демиурги).

Эволюция человеческого Сознания связана с последовательным прохождением этапов (Каст), поделенных на равные отрезки, в основе которых лежат принципы развития Души (Монады). Для каждой Касты существуют свои практики, позволяющие ускорить индивидуальную эволюцию. При достижении человеком четвертой Касты становятся актуальными и необходимыми особые системы тренировки Сознания, связанные непосредственно с Духовным Развитием Личности. Подобного рода Системы (тайные ордена, магические ложи, герметическая традиция), как правило, закрытого типа, отсекают профанов и случайных людей от сакрального искусства и наоборот, открывают свои двери для тех, кто уже готов встать на этот Путь.