Орис Орис - Искусство умирать. Часть 4

Наш грубый материальный Мир творим нашими Мыслями – это аксиома. Мы считаем, что реальная Жизнь существует во Времени. Только мы ошибаемся – «реально существующей Жизни», в ТАКОМ ЕЕ ПОНИМАНИИ , виде просто нет и быть не может . То, ЧТОмы под этой «реальностью» понимаем, представляет собой всего лишь только объединение различных молекулярных структур, развившихся до уровня материального тела.

Мысль человека, возникая из его Воли, претворяется в дело. Воля – это основа Мысли, потому что именно она вынуждает Мысль подниматься из подсознания и может быть сопоставлена по своей силе только с Волей Души к новой инкарнации. Достаточно только вам сильно этого пожелать, и, возникшие на базе вашей Воли, ваши настойчивые Мысли могут изменить все ваше окружение.

И хотя мы чаще всего относимся к своим Мыслям безответственно, тем не менее мы не можем не заметить: даже наш материальный Мир под воздействием нашего мышления изменяется настолько стремительно, что мы даже не в силах вообразить те новые возможности, которые в результате этого открываются перед нами. Это происходит потому, что м ы энергией нашей Воли позволяем реализовываться информации, невидимо для нас уже давно существующей в нашем поле Времени .

Следовательно, если наша собственная или коллективная Мысль является основным «строительным материалом» даже в нашем грубоматериальном Мире, то что же тогда говорить о Тонком Мире, в который переходит Душа после своего полного отторжения от физического тела, о Мире, в котором Материя энергетически гораздо более тонкая, несравнимо более пластичная и намного сознательнее , чем физическая?

И хотя Астрал, являющийся главной ареной посмертного существования человеческих Душ, в несопоставимо большей степени неоднороден, чем окружающий нас материальный Мир, но и там Мысль существ, обитающих в вибрациях его энергий, так же является основным фактором, определяющим качество и уровень их существования.

Вы должны отвыкнуть от привычки смотреть на настоящую вашу Жизнь, как на единственную; вы также должны отвыкнуть от Мысли, что ваша Жизнь «за гробом» будет бесконечным существованием в одном состоянии. Вы не смогли бы вынести бесконечного существования в Тонкой Материи внутреннего Мира так же, как не могли бы вечно жить в той плотной Материи, в которой вы заключены сейчас.

Вы быстро почувствовали бы утомление, пресыщение и тоску, вы просто не выдержали бы этого. Пока живы, овладевайте вполне Идеей Ритма . Все существа подчинены Закону Ритма, даже Боги, хотя в более грандиозной форме, чем мы, и с более значительными периодами приливов Существования и его отливов. Рождение и Смерть – это два, постоянно повторяющиеся и непрерывно сменяющие друг друга проявления вечного Существования человеческой Души. Все, имеющее начало, должно иметь и СВОЙконец.

Ничто во Вселенной не остается в неизменном состоянии . Не для спокойной Жизни Космическое Сознание воплощается на Землю, а для приобретения опыта и освоения еще непознанного. В непрерывном потоке Существования человеческой Души нет и не может быть ничего, с чем бы она могла себя отождествить.

Одного Мастера дзэн спросили о том, возможно ли счастье в этом вечно меняющемся Мире, наполненном опасностями и неожиданностями? Надпив глоток воды из обычной глиняной чаши, Мастер ответил: «Эта чаша для меня уже разбита, хотя и продолжает отлично служить мне: прекрасно держит воду и молоко, и я часто с удовольствием любуюсь старинным рисунком на ней. Но она может в любой миг упасть с полки и разбиться. Тогда я только и скажу: «Ну, вот, стало быть, это случилось…»

Но пока чаша цела, каждый миг, когда я могу с ее помощью наслаждаться прохладой и вкусом напитков, воды, для меня очень ценен. Так и мое тело, – для меня оно фактически уже разбито, уже мертво, это просто вопрос времени, но пока оно у меня есть, я могу с его помощью наслаждаться каждым мгновением, которое мне дарует Жизнь и когда придет время расстаться с ним, я только скажу: «Ну, вот …»

Каждое мгновение нашей Жизни прекрасно и бесценно именно тем, что оно таково, каково оно есть , к нему нельзя ничего добавить и было бы глупо цеплять на розу, которая красива сама по себе, еще и лепестки тюльпана. Если вы не в состоянии понять красоту розы, то вы не поймете ее, как бы вы ее ни приукрашивали. Жизнь хороша только тогда, когда мы всецело и безоговорочно открываемся каждому ее мгновению, не думая над тем, хорошо оно или плохо, выгодно оно для нас или невыгодно.