Активизация самостоятельного творчества эфирного «двойника» способствует развитию в воплощённой личности способностей к осознанным астровыходам, благодаря чему резко ориентирует его творческую активность на другие Планы Реальности, освобождает человека от его связи с материальным Миром, трансмутируя качества, удерживающие человека в физическом воплощении (умственная ограниченность и невежество), в более высокодуховные. Освобождение от этих качеств даёт возможность человеку быстро распознать в себе своё истинное Высшее «Я» и духовно развиваться в результате общих усилий Духовного Сердца (анахатных личностей) и центра гипофиза (аджновых личностей).
В восточной традиции принято сравнивать потоки специфически окрашенной психической Энергии, исходящие из каждого ЧАКРАМА, со спицами зонтика или колеса, расходящимися в разные стороны из одной оси. НА САМОМ ЖЕ ДЕЛЕэто далеко не соответствует Истине и если вы станете представлять себе чакрамы ИМЕННО ТАК,то будете глубоко заблуждаться.
Во-первых, отличие психического центра от традиционно применяемых для сравнения «спиц колеса» заключается в том, что даже чисто ВИЗУАЛЬНО, эти, струящиеся из одной синтетической «точки» Пространства-Времени, энергетические потоки никогда не находятся в одной плоскости между собою, поскольку, в силу своей многомерной и разнокачественной Природы, относятся к разным типам и уровням Единой Реальности. В человеческой Ауре (биоинформационной «капсуле») они, скорее, напоминают многочисленные, непрерывно вибрирующие (особенно при активизации) энергетические «тяжи», отличающиеся друг от друга не только своей расцветкой, но также длиной, «толщиной» и характерными особенностями своей конфигурации. Причём, надо понимать, что вся эта система ни одного мгновения не бывает стабильной.
«Просматривая» чакрамную систему ВЫСОКОРАЗВИТОЙ, воплощённойна Физическом Плане личности хотя бы из уровня супраментальных вибраций, нельзя «увидеть» ничего, кроме сине-золотистой «точки» в Пространстве, которую, с большим натяжением, можно было бы назвать «шаром». Это происходит потому, что с повышением частоты вибраций энергий привычное для нас понятие о линейности Пространства-Времени либо радикально меняется, либо полностью исчезает и всё, что раньше имело отношение к физико-астральным параметрам, либо теряет возможности к проявлению, либо пребывает в качестве мыслеформы или даже мыслеидеи данного явления.
То же самое происходит и с системой чакрамов, которую мы привыкли изображать на рисунках расположенной вдоль всей центральной оси человеческого тела. Поскольку уже на манипурно-анахатных уровнях вибраций качественная энергоинформационная основа первых двух центров – Муладхары и Свадхистханы – из-за несовместимости энергий – просто-напросто «выпадает» из «тамошнего» Бытия, то мы не сможем обнаружить НИЧЕГО, что напоминало бы нам на высших уровнях Астрала об этих центрах и других энергоструктурах, функционально поддерживающих их работу. На указанных уровнях реальности мы увидим в человеке лишь только то, что по вибрациям будет абсолютно СОВМЕСТИМОс устойчивой Гармонией окружающего Мира, – то есть либо сияющий золотистый Свет (высокое качество Манипуры), либо преобладание салатово-изумрудного светового диапазона (основные цвета качеств Анахаты).
Во время моего пребывания своим Сознанием на высоких уровнях реальности и специального изучения всех тонкостей по данному вопросу, никаких явно выраженных энергетических структур, напоминающих собой «спицы» колеса ни в одном человеке мне обнаружить так и не удалось. Но зато есть множество всевозможных разноцветных лучей и лучиков, непрерывно пульсирующих вихрей и мобильных тороидных конструкций, взаимопересекающихся и взаимопереходящих друг в друга.
На каждом из двенадцати уровней (подобертонов) собственной реальности, психический центр, соответствующий данному качественному диапазону, выглядит по-разному, мало чем напоминая общую структуру предыдущего центра. Это связано с тем, что улучшенное качество энергий более духовных чакрамов предоставляет и гораздо большие возможности для самореализации чакрамных личностей данного энергоинформационного уровня. Если взять, например, структуру Муладхары, обеспечивающей чисто физическое и грубо-асральное выживание воплощённой личности в плотных вибрациях Материи, и сравнить её со строением хотя бы лишь только 12-ти кармических каналов Манипуры, то мы тут же обнаружим просто несопоставимую разницу в функциональных особенностях этих двух «соседних» центров, находящихся на одной и той жекачественной эволюционной спирали. Центры, принадлежащие к разным ветвям развития Разума ещё в большей степени отличаются друг от друга.
Читать дальше