Александр Бухтояров - Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ)

Здесь есть возможность читать онлайн «Александр Бухтояров - Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ)» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2001, Жанр: Эзотерика, unrecognised, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Человеку не дано быть Богом, но ему дано слышать Его. Однако далеко не все, кто слышит, могут рассказать об услышанном. Тот же, кто может, делает это единственно доступным для человека методом - он ставит "Знаки препинания". Эти Знаки позволяют выхватить из ниспадающего на нас Предвечного Текста абзацы, которые потом долго и тщательно пережёвывают наука, искусство и Религия.  

Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ) — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

В конце 80-х он оторвался ото дна и с грохотом вздыбился над водами. На его пиках, вознесённых высоко над морем, дико озираясь, сидели экстрасенсы, которые никакими судьбами не могли ответить на вопрос: как же они там оказались?

Не ожидая второго "звонка", я решил: ни шагу вперёд, пока не разберусь в том, что для себя назвал техникой безопасности при работе в необычных состояниях сознания. Позже это стало называться психологической безопасностью, затем — информационно-психологической, потом — психоэкологией.

ДРАКА В ТУПИКЕ

На сегодня чёткое видение такой техники безопасности на индивидуальном уровне есть. Но если я тут же её опишу, то это знание "не выстрелит". Надо хорошо затрамбовать пыж и забить пулю. Всё дело в том, что психотехнологии обладают удивительным свойством, за которое нам следует ещё раз поблагодарить Господа Бога. Их невозможно отделить от головы, в которой они образовались.

Если вы их захотите продать, то только с нагрузкой в виде головы изобретателя. Это до самого последнего времени, до появления компьютерного психосемантического анализа и коррекции на неосознаваемых уровнях хранило наш мир и нашу реальность. Зло как психотехнология погибало вместе со смертью изобретателя. Оно давило на других, но технически тиражироваться не могло.

Сделаю сказанное ещё понятнее. Когда умный академик А.Д. Сахаров изобрёл водородную бомбу, тупые генералы сказали ему примерно так. Спасибо, дорогой товарищ, за вашу работу. Но, что дальше мы будем делать с этой бомбой, вас не касается.

Это сильно обидело гения, а напрасно. Все технические изобретения в этом плане абсолютно одинаковы. Они имеют свойство отрываться от головы их создателя и жить, подчиняясь любому другому сознанию. На "мерседесе" ехать может и бандит, и святой.

Но — пойдём дальше. Сам "мерседес" всё же будет зависеть от сознания водителя и определяемого им стиля езды. При стиле "лихой" езды узлы и детали изнашиваются быстрее. Ещё более сложные объекты зависят от сознания ещё глубже. Вы легко докажете это сами. Когда их сложность станет сравнима со сложностью сознания — они будут зависеть от него напрямую, пока сами не станут материализованным сознанием, а сознание — их материализацией.

В начале 90-х годов Юрий Кривоногов, талантливый психотехнолог, объявил себя воплощённым богом — Юоанном Свами, а свою подругу — журналистку Марию Цвигун, — воплощённым в женском теле Иисусом Христом — Марией Дэви Христос.

Верующие в них стали формировать религиозную группу — Великое Белое Братство. Зачем он это сделал — сказать сложно. Длительное время, занимаясь проблемой этих самых "братьев", я имею своё мнение. Юрий, исследования которого власти не принимали всерьёз, ударился в амбицию и, образно говоря, показал "как с дураками связываться". Я лично видел, как в ноябре 1993 г. все спецслужбы "стояли на ушах". Полковники МВД бегали как мальчиши-кибальчиши.

А ведь хорошо известно, что вид бегущего полковника в мирное время вызывает недоумение, а в военное — панику. Эффект психотехнологий Ю. Кривоногова был, как говорится, налицо. Но почему же у Кривоногова не получилось? Да только потому, что он и сам не знал, а что же должно получиться. Он был одним из первых отечественных "гуру". И попался на первой же сложности "гурствования" как такового.

Своё "гурение" он построил на принципе перманентного удивления паствы чудесами. Чудеса быстро кончались, впереди маячил тупик. Даже вознестись, подобно Христу, было бы уже повтором. И тогда был объявлен предельно крутой выход — Конец Света.

Конец Света на сей раз прошёл в основном незаметно. Но дело не в нём. Дело в том, что любое психологическое состояние, удерживаемое достаточно долго, неизбежно материализуется в быту, привычках, способах мышления, отношениях, здоровье, всём образе жизни.

Кривоногов завёл людей в тупик и оставил их в нём. А поскольку он, как отмечалось, был талантлив и сформировал крепко сколоченную суггестивную парадигму, никто, кроме него самого, эту парадигму быстро изменить не мог. Каждый, кто лез в этот тупик с целью вывести из него людей, получал такой отпор, что всякое желание бороться дальше за их души пропадало.

Деятельность этой религиозной группы была подавлена незаконно. Закона, регламентирующего деятельность, которой занимался Ю. Кривоногов и ныне занимаются многие тысячи, в стране не было. Сейчас эти проекты готовы. Но кому до них дело в очередном разгоревшемся кризисе?

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ)»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ)»

Обсуждение, отзывы о книге «Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x