Александр Бухтояров - Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ)

Здесь есть возможность читать онлайн «Александр Бухтояров - Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ)» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Год выпуска: 2001, Жанр: Эзотерика, unrecognised, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ): краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ)»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Человеку не дано быть Богом, но ему дано слышать Его. Однако далеко не все, кто слышит, могут рассказать об услышанном. Тот же, кто может, делает это единственно доступным для человека методом - он ставит "Знаки препинания". Эти Знаки позволяют выхватить из ниспадающего на нас Предвечного Текста абзацы, которые потом долго и тщательно пережёвывают наука, искусство и Религия.  

Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ) — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ)», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

К-10. Одной из таких возможностей (см. по тексту выше), стала возможность «собрать» себя где-то в другом месте, с привязкой к материальному объекту, либо вообще без таковой. Т.е «перенести» себя во что-то, будь то материальный объект, свой же собственный виртуально существующий образ, либо вообще в абсолютную пустоту, которую и пустотой ещё назвать нельзя, поскольку её ещё нет. Перенос может быть очень «тонким», когда переносится лишь искра сознания - часть Творящего Духа, но может быть более плотным, в зависимости от того, какими тонкими телами насыщается тело переноса. Нечто близкое звучит в понятии «поменять точку сборки».С тем уточнением, что собирать все тела далеко не обязательно.

К-11.Школа принимает 2 способа управления сновидением. 1 - сознательно »войти» в сон, не спугнув его. Для этого надо входить только на ментале. (желать не желая, первые врата сновидения - по Кастанеде). Метод удобен для бесстрастного проигрывания ситуаций, позволяет найти скрытые за эмоциональной оценкой логические ходы. 2 - войдя в сон, снова уснуть уже в нём, снова увидеть сон и управлять им. Эта «вторая производная» от сна позволяет выйти на самые глубокие пласты реальности, перейти от режима предвидения к режиму программирования.

К-12. Во фрагменте «О божественной мудрости» Э. Сведенборг так описывает Манаду человека: (43) Я видел небольшое изображение как бы мозга, с тонким начертанием спереди как бы лица, без всякого добавления.

Эта первоначальность в верхней, выпуклой части была составлена из прикасавшихся между собою шариков, или сфероидов, и каждый сфероид был составлен из других, ещё мельче; и так до трёх степеней; спереди же, в части плоской, находилось то очертание, которое казалось лицом. Часть выпуклая облечена была тончайшею перепонкою, или плевою, которая была прозрачна; и эта выпуклость, составлявшая тип мозга в малом виде, была разделена на два как бы ложа, так же как мозг в большом своём виде разделён на два полушария; и мне было сказано, что правое ложе - восприемлище Любви, а левое - восприемлище Мудрости, и что через чудное соплетение между ними они как бы соучастники и сожители. Сверх этого, мне было показано, при усиленном Свете Небес, что составы этого малого мозга, более внутренние относительно положения и извивов своих, находились в порядке и форме Неба, а составы его, более внешние, находились в порядке и форме противоположных. Ангелы сказали мне, что две внутренние степени, находящиеся в порядке и форме неба, суть восприемлища любви и Мудрости от Господа, а внешняя степень, находящаяся в противоположности с порядком и формою Неба, восприемлища любви и безумия адских.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ)»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ)» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ)»

Обсуждение, отзывы о книге «Психоэкология реальности. Русское бардо (СИ)» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x