Бурислав Сервест - Магия Бессмертия. Вращающийся Калейдоскоп

Вернее так – есть две группы связей – реальные, отражающие «законы природы» – например, камень катится вниз с вершины горы. А есть связи, которые создаем мы сами – я стою на вершине и могу упасть вниз. Вот в этих связях и заключена избыточная энергия, которая обычно приводит к наступлению нежелательного результата. Упасть для нас это очень ПЛОХО, поэтому такая связь становится плотнее всех других – человек, боящийся упасть обычно падает. А вот когда заинтересованность в результате уменьшается, мир становится намного более послушным – особенно если мы сохраняем интерес к миру. Я об этом много говорил – интерес очень близок к Изначальной Силе и когда он пробуждается в нас, связи, соединяющие с образами Картины Мира становятся реальней. До тех пор, пока мир снова не расщепиться для нас на хорошее и плохое, на два полюса противопоставленных друг другу.

Сказанное относится к статичным связям. Есть образы объектов, отражающие их реальную форму и почти не требующих от нас затрат энергии – мы просто отображаем то, с чем взаимодействуем. Например, образ шара, куба и так далее. Если бы все образы КМ относились бы к этой категории, управлять ей было бы просто. Это как отдавать приказы в армии – все солдаты для тебя одинаковы, и ты знаешь, что они выполнят любой приказ.

Но таких образов мало – обычно в образ включается наше отношение к нему. Если заменить шар мячом все определяется нашим отношением к игре – в большинстве случае «мяч» становится «хорошим». А это полностью перебивает умение воспринимать объект на уровне Индивидуальности и Уникальности – на том уровне, на котором можно использовать Силу Наблюдателя для изменения объекта. Поэтому эта Сила отдалена от нас – мы очень редко можем использовать её произвольно. А когда она проявляется сама это воспринимается нам как чудо. Которое произошло само собой, независимо от нас. То есть стоит нам прикоснуться к Силе Наблюдателя как мы сразу же отказываемся от этой Силы. За исключением уровня «обыденных действий». Мы «знаем», что не можем сдвинуть камень с места силой мысли, но мы знаем, что можно это сделать руками. И это Знание тоже находится на уровне КМ, мы не сомневаемся в его достоверности. Потому, что этот Узор становится для нас таким же реальным, как и камень, который мы видим. Понятно, что мы создаем его сами, что он связан с образом себя. А значит заключает в себе какую-то Силу. Которая может существовать в двух формах – в естественной, являющийся отражением вибраций высшего уровня – в какой-то мере отражением спирали Фибоначчи. И в «искусственной», связанной с пространством «прямых линий». В первом случае мы «танцуем», ощущаем Узор танца как что-то реально существующее и соединяемся с ним – ни поддержание Узора, ни соединение с ним не требуют от нас затрат энергии. А во втором случае нам приходиться расходовать энергию на запоминание движений и на выполнение их. Используя для этого ту же Силу Наблюдателя. Альфа-уровень как бы вбирает в себя Силу Жизненности, используя её для оживления Структур Рода. В основе любой Картины Мира лежит Иерархия, а это и есть исходная форма Рода.

Теперь посмотрим, что лежит на другой стороне – на стороне Духовности. Эта Сила является основой энергетической структуры мира, могущей изменить его кардинально. Сила Гамма уровня, знакомая нам по изменению Настроения. Если Жизненность приводит в движение процессы, происходящие в нашем теле, то Духовность приводит в движение процессы, происходящие в нашем сознании. И процессы, определяющие наше место в этом мире – как меняется мир, когда у нас портится настроение знает каждый. Возможности, раскрывающиеся на этом уровне тоже знакомы многим – хотя бы теоретически. О Самадхи, о Вознесении слышали, наверное, все мы – расширение сознания, переход на высший уровень, проникновение в новые миры. Казалось бы, это заманчивая цель. Но мы не очень понимаем то искажение, которые вложено в наше сознание – программу дихотомии. С одной стороны, мы знаем, что мир целостен, что он не может существовать по-иному. А с другой стороны, мы всегда стараемся разделить его на несоединимые противоположности. Взять хотя бы наш отношение к своему телу – мы знаем, что оно живое, но знаем и то, что оно может умереть. Для нас Жизнь и Смерть это абсолютно противоположные понятия. Но они как-то соединяются внутри нашего тела, а непонимание механизма их соединения отгораживает нас от тела. С одной стороны большинству людей их тело нравится, а с другой они ЗНАЮТ, что все окружающие люди болеют и умирают. Знают, что тело может предать нас и обязательно это сделает. На этой ступени Знания человек и останавливается – хотя на самом деле все намного сложнее. Есть Тело Рода, который существует потому, что обычное тело является смертным, есть Тело Жизни, которое можно вырастить внутри себя и многое другое, что делает дихотомию между Жизнью И Смерть преодолимой. Проблема в том, что человеку ничего не надо преодолевать – ему надо просто обозначить тот факт, что мир ПРОТИВОРЕЧИВ и эти противоположности не преодолимы. И когда он достигает этой точки, процессы познания как бы замирают – дальше начинается Запретная Зона. А сама эта точка почти тождественна нижней точки, в которой мир делится на «плохое» и «хорошее». Только здесь деление мы относим не к внешнему миру, а к самому себе – Настроение есть у нас, поэтому быть плохим или хорошим оно может быть тоже только внутри нас. На самом деле Настроение, Сила Духовности может стать чем-то вроде голографического зрения, позволяющего нам воспринимать без слов и образов – на энергетическом уровне. Бывает так, что, едва увидев человека мы прекрасно знаем как себя с ним вести – мгновенно находим общий язык. То же самое и по отношению к конкретной ситуации, к тому Узору в котором мы оказались – всем знакомы моменты, когда в нас пробуждалось интуитивное Знание этого Узора. Пробуждалась способность действовать безошибочно. Но для пробуждения этой способности необходимое целостное восприятие вибраций любого Узора – а когда мы начинаем его делить на «хорошее» и «плохое», целостность разрушается. И мы опускаемся на Бета-уровень – на уровень Описания Мира, сотканного из слов обыденной речи. Понятно, что это лишает нас многого – в том числе и способности двигаться свободно.