Елена Писарева - Человек и его видимый и невидимый состав

Сознание это повышает до неизмеримых размеров ценность человека, но оно же налагает на него и соответствующую ответственность.

Все религии мира говорят о божественной природе человека, и наша религия устами Христа говорит нам: «Будьте совершенны, как совершенен Отец наш Небесный». В одном этом изречении скрыты все эволюционные возможности человечества и всё его высокое будущее. Никто не может стать божественно совершенным в одной короткой жизни. Для этого нужен великий путь, и путь этот проходится человеком с тех пор, как возникла наша планета. Переходя от физического существования на земле к посмертному существованию в невидимых мирах, собирая опыт в самых разнообразных условиях земного бытия, воплощаясь в различных расах и различных цивилизациях, перерабатывая собранный опыт — в промежутках между смертью и новым рождением — в новые качества и способности, человек медленно, но неизбежно поднимается к своей истинной цели, к божественному совершенству, к Богочеловечеству, на трудно вообразимую для нашего настоящего сознания высоту.

Оккультная химия различает четыре вида эфира: световой, тепловой, химический и жизненный.

Следует прибавить к этому, что оккультист усилием воли может остановить истечение праны на концах упомянутых параллельных лучей и построить из неё как бы непроницаемый щит против заразных микробов, а при более сильном напряжении — и против астральных влияний.

Сведения об астральном мире читатель может получить в книге А. Безант «Древняя Мудрость», издание журнала «Вестник Теософии». С.-Петербург, 1910.

Не нужно забывать, что астральная материя бывает так же различна по своему составу, как и физическая. Оккультисту известно семь состояний астральной материи.

Мыслитель — высшее, неумирающее сознание человека.

Мудрость — начало двойственное, оно состоит из знания и любви.

По эзотерическим учениям, это слияние произошло в середине третьей человеческой расы, Лемурийской. Две первые расы служили исключительно для эволюции физического организма, для подготовления формы, которая могла бы воспринять Монаду.