Там же.
ат-Тирмизи 2318. Ибн Раджаб. Джами‘ун ал-‘улум ва-л-хикам. — Дамаск: Муассасат-ар-рисалат, 2001. — C. 287.
Муслим 2564. Сборник хадисов Сахих Муслим. — Саудовская Аравия: Дар ал-Магиний, 1997. — С. 1386–1387.
Что такое иудаизм? ( http://www.daonev.com/osnovi_bitiya/osn_religii/iud/chto/chto_right1.html#mir)
Осетинские народные сказки. — М.: Наука, 1973.
Калинин Д. Быть или казаться? ( http://www.aum.news/psikhologiya/1407-byt-ili).
Фрейд А. Психология Я и защитные механизмы. — Москва: Педагогика-Пресс, 1993.
Перлз Ф. Гештальтподход. Свидетель терапии. — Издательский дом «Психотерапия», 2007.
Ипатьевская летопись / Полное собрание русских летописей. — Т. 1. — М.: Языки русской культуры, 1997.
Сартр Ж.-П. Что такое литература? Слова. — Минск: Попурри, 1999.
Рико П. Мы ответственны зато, что мы говорим [2014].
Декок Ф. Феноменологическая психология взаимности [2015].
Рикер П. Конфликт интерпретаций. Очерки о герменевтике; пер. с фр. и вступит. статья И. Вдовиной. — М.: КАНОН-пресс-Ц; Кучково поле, 2002.
Фрейд З. Введение в психоанализ: Лекции; пер. с нем. Г. В. Барышниковой; лит. ред. Е. Е. Соколовой, Т. В. Родионовой. — М.: Наука, 1989.
Маркс К. Манифест коммунистической партии /К. Маркс, Ф. Энгельс; пер. с нем. // Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд. — М.: Политиздат, 1975–1981. — Т. 4. — С. 419–459.
Ницше Ф. Воля к власти: Опыт переоценки всех ценностей / Ницше Ф. Избр. произведения в 3 т. — T. 1. — М.: REFL-book, 1994.
Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. Метод социологии; пер. с фр. — М.: Наука, 1991. — С. 411–527.
Жуков Д. А. Биология поведения: гуморальные механизмы. — СПб.: Речь, 2007.
Малых С. Б., Гиндина Е. Д., Надысева В. В. Природа индивидуальных особенностей темперамента в подростковом возрасте // Психологический журнал. — 2004. — № 6 (25). — С. 29–52.
Феофан Затворник. Толкование на послание к римлянам ( http://azbyka.ru/otechnik/Feofan_Zatvornik/tolkovanie-k-rimljanam/5_3).
Афанасий Великий. Из бесед на Евангелие от Матфея ( http://azbyka.ru/otechnik/Afanasij_Velikij/Iz_Besed_na_Evangelie_ot_Matfeja/).
Акыда ат-тахавийя (изложение суннитского вероучения Имама ат-Тахави).
Законы цдаки ( http://ru.chabad.org/library/article_cdo/aid/2761613).
Монтень М. Опыты; пер. с франц.; сост. и вступ. ст. Г. Косикова; прим. Н. Мавлевич. — М.: Правда, 1991.
Эккерман П. Застольные беседы с Гёте. — М., 1938.
Фергюсон Н. Империя. Чем современный мир обязан Британии? — М.: Астрель, 2013; Благородный поступок королевы Виктории ( http://i-fakt.ru).
Сунь-Цзы. Искусство войны; в переводе академика Н. И. Конрада. — М.; Л., 1950.
Плутарх. Фабий Максим / Плутарх. Сравнительные жизнеописания. — М.: Наука, 1994. — T. 1.
Кораблев И. Ганнибал. — М.: Наука, 1981. — С. 115.
Smith J. M. , Parker’s Rule book for animal contests, mostly // Animal Bahaviour. — 2013. — Vol. — 86. — Р. 3–9.
Жуков Д. А. Биология поведения: гуморальные механизмы. — СПб.: Речь, 2007.
Лоренц К. Агрессия (так называемое «зло»); пер. с нем. — М.: Прогресс, 1994.
Трактаты о вечном мире. — М.: Соцэкгиз, 1963.
Чубарьян А. О. Российский европеизм. — М.: Олма-пресс, 2006. — С. 127–129.
Кант И. К вечному миру. — М.: Московский рабочий, 1989.
Гегель Г. В. Ф. Философия истории; пер. с нем. А. М. Водена / Гегель Г. В. Ф. Соч. в 14 т.; под ред. и с предисл. Ф. А. Горохова. — М.; Л.: Соцэкгиз 1929–1959. — Т. VIII.
Лавров П. Л. Практическая философия Гегеля. Гегелизм. / Философия и социология: Избранные произведения в 2 т. — М.: Мысль, 1965. —Т. 1. — С. 177–338.
Иванов А. А., Воронов В. М. Негативистская конфликтология: Учебное пособие. — М.: ФЛИНТА, 2014.
Правила св. отцов православной церкви с толкованиями ( http://www.holytrinitymission.org/books/russian/canons_fathers_nikodim_milosh.htm).
Иоанн Златоуст. Толкование на пророка Исайю ( http://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Zlatoust/tolkovanie-na-proroka-isajju/3)
Преподобный Исидор Пелусиот. Письма: Письмо 102 грамматику Офелию ( http://mreadz.com/read-212964/p233).
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу