Бэрд Сполдинг: Путешествие на Восток: Утерянная предыстория «Жизни и учений Мастеров Дальнего Востока»

Я спросил:

– Если мы захотим продолжить путешествие, что конкретно нам делать?

Индиец улыбнулся:

– Почему ты все время спрашиваешь, что тебе делать и как? Если хочешь продолжать, все, что нужно делать, – это двигаться дальше. Только и всего.

От судьбы не уйдешь. Не прошло и двух недель, как мы оказались в Потале у подножия гордых, величественных Гималайских гор. Мы отказались от всего, в том числе от репутации и общественного положения. Мы перестали считать себя западными людьми.

Так началось наше Путешествие на Восток.

Как мы уже указывали в нашем предисловии, у этой книги – сложная судьба. С ныне утраченного английского оригинала был сделан перевод на вьетнамский язык, потом книгу переложили обратно на английский, а уже с этого английского текста мы выполнили наш русский перевод. Во всех переводах «Путешествия на Восток» (надеемся, и в нашем тоже) точно передана суть эзотерических учений Азии, какой она открылась Бэрду Сполдингу. Что же касается внешней формы текста, то его «инкарнация» в мире экзотического восточного языка, конечно, не могла не оставить соответствующих следов. Мы постарались исправить вьетнамские искажения индийских имен и терминов, которые остались в английской версии. С другой стороны, мы оставили такую характерную и трогательную особенность книги, как частое употребление слова «монахи» применительно к индийцам (и даже древним египтянам в одной из глав), занимающимся духовными практиками. Действительно, какие могли быть йоги, жрецы, прорицатели, целители, чудотворцы и духовидцы во Вьетнаме 1970-х годов (когда делался местный перевод книги), кроме буддийских монахов? Сохранили мы и любопытную, очень «восточную» особенность изложения, когда номинальный автор книги (в данном случае, Бэрд Сполдинг) выступает и главным ее героем.

Мы рады, если «Путешествие на Восток» нашло отклик в вашей душе!

Издательство «София»

Знаменитая и во многом загадочная книга, оказавшая большое влияние на духовные процессы в современном человечестве. Бэрд Сполдинг и его друзья продолжают свое Путешествие на Восток, встречаясь с новыми Мастерами…

Между жизнью и учением Иисуса из Назарета и учением Восточных Мастеров, воплощаемым в их повседневной жизни, существует разительное сходство. Мы привыкли считать, что обыкновенный человек не в силах, подобно Иисусу, получать ежедневную поддержку непосредственно от Самого Бога, превозмогать смерть и совершать «чудеса». Но именно из таких «чудес» и состоит повседневная жизнь Мастеров. Все необходимое для жизни они получают от Самого Всевышнего. Мастера настолько преуспели в борьбе со смертью, что многим из ныне живущих перевалило за пятьсот лет, и это убедительно доказывают их архивы. Их задача – помогать людям, способным воспринять их учение.

Мы жили и путешествовали вместе с Мастерами на протяжении трех с половиной лет, наблюдая за их трудами в разных уголках Востока.

Бэрд Сполдинг

См. с. 254. [см. в разделе «О переводе»]

См. Мат. 7:7; Лук. 11:9.

Мат. 18:3.

См. Иоан. 6:1-13.

См. 4 Цар. 4:1–7.

См. Иоан. 14:12: «Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит».

См. Иоан. 9:1–7.

См. Иоан. 1:1: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог».

Мат. 6:25–26.

См. Map. 10:25; Лук. 18:25; Мат. 6:24; Лук. 16:13.

В аюрведе соответственно тамас , раджас и саттва.