Бэрд Сполдинг - Жизнь и учение Мастеров Дальнего Востока. Книги 3-4

Параграф 26. Когда человек живет истинной жизнью, никто не может нарушить его личное право на проявление. Никто не вознесет нас к сияющим вершинам, мы должны подняться сами, своим трудом. Существование за чужой счет, без усилий со стороны индивидуума, разрушительно для его личности и благополучия.

Параграфы 27–30. Жизнь есть действие, самовыражение, бескорыстное служение ближнему. В жизни столь же необходимо отдавать, как выдыхать в процессе дыхания. Человек должен получить благо от первоисточника своего бытия и одарить этим благом других в наивысшем проявлении собственной природы. Сначала индивидуум принимает благо от какого-либо принципа, открыв для этого принципа свое сознание, затем выражает его во внешнем действии. То же касается и жизни. Если получать, не отдавая, или отдавать, не получая, то жизнь застынет: она увязнет в пресыщении или будет растрачена без остатка. Черпать из своего первоисточника и воплощать полученное, проявляя тем самым свои великие возможности, – вот истинный путь жизни.

1. Вселенная – это полная совокупность всех вещей, видимых и невидимых, которыми наполнен бескрайний космос. Это великое целое, единство всех ее элементов. Можно сказать, что Вселенная – это еще одно имя Бога, ибо Он Сам определил Себя: «Я есмь то, что Я есмь, и нет иного, кроме Меня». Вселенная – это полная совокупность всей жизни, всей материи, всего разума, всей силы. Она включает в себя все знание, ибо наделена всеведением. Она есть сумма всей силы, ибо всемогуща. Она есть сумма всей материи, ибо из нее творятся все зримые формы. И она есть Любовь, ибо все ее элементы связаны друг с другом, составляют единую систему и действуют как единое целое. Любовь – принцип интеграции, связующий принцип, который поддерживает целостность Вселенной, обеспечивает совершенную гармонию и постоянство всех ее действий.

2. Мастера рассматривают Вселенную как всеобщность всех вещей, и все условия и обстоятельства являются частью Вселенной, частью этой всеобщности. Человек может отделиться – мысленно обособиться – от Вселенной. В этом случае он будет отделен от нее лишь в своем уме. В действительности же он по-прежнему останется частью Великой Вселенной. В своем мысленном отделении от Единства индивидуум может дойти до того, чтобы ощутить себя изолированным существом и пробудить в себе чувство ограниченности. В мыслях он способен настолько отдалиться от Всеобщности, что может утратить свои подлинные возможности и, таким образом, оказаться в определенной степени оторванным от Всеобщности, частью которой он является.

3. Конечно, невозможно отделиться, полностью исключить себя из Всеобщности, это бы значило окончательно свести себя к состоянию небытия. Но когда сознание человека возвращается к Всеобщности Принципа, он приходит в единство с ней и возносится к вершинам своих возможностей. Пример тому мы найдем в притче о блудном сыне. Он исходил много стран и промотал все свое состояние, но по возвращении в Отчий дом его ждала радушная встреча – и такому теплому приему позавидовали даже братья, не покидавшие дома. Но Отец знал, что двери для сына всегда открыты. Эта притча – аллегорическое отображение того факта, что человек в мыслях может упорно отделять себя от Всеобщности, пока не обнаружит, что питается рожками, которые едят свиньи, тогда он возвращается в дом Отца, где к его услугам все, что он ни пожелает. На самом деле Отец даже не заметил разлуки. Для него не важно, как далеко забрел его сын.

4. Всякое чувство обособленности, изоляции, ограничения есть не более чем иллюзия, ибо не может быть отделенность действительным фактом. В противном случае стало бы невозможным само единство Вселенной. «Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу?» – так о неспособности уйти от Универсальной Системы говорил царь Давид. Куда человек ни направит свои стопы, взойдет ли на небо, сойдет ли в преисподнюю – Всеобщность, его истинный дом, всегда ждет его возвращения. Нельзя разорвать неразрывную связь.

5. То же самое происходит, когда человек умирает. Многие чувствуют разлуку с теми, кто покинул наш мир, но в действительности никакой разлуки нет. Мы можем быть так же близки с людьми, с которыми, как нам кажется, расстались навсегда, как и во время их земной жизни. Разлука с ними существует лишь в нашем мышлении. В так называемом Сверхсознании мы по-прежнему вместе. Если мы избавимся от мысли о разлуке, сама разлука исчезнет без следа, поскольку существует только в сознании. Но правильнее сказать, что разлука присутствует только в сфере бессознательного, ибо появляется, когда человек не осознает истинного состояния бытия.