Виктор Матинов - Моя Родовая книга

«Мне говорил Отец, что буду я один, и ни одна душа со мной не будет вместе. И силы мне даёт сознанье, что мой Отец со мной, и что бы я не сделал, Он всё благословит и силы даст исполнить назначение пророка. Хорошо, не хочешь ты, правитель, способствовать ужасным планам — в этом ты свободен. Но ты в помощники мне должен передать тех, кто умнее и способнее других в Египте. Они ещё не думают об этом. Но должен дать ты знак: откликнутся они, пойдут за мною, не робща».

И в этом Моисею отказал правитель. Остался Моисей без помощи и начал действовать один. Стал разрушать он первую цепочку — действия стихий. Вода в реке великой под названьем Нил, дававшей очищение, целительность стране великой при помощи сети каналов, вдруг стала превращаться в кровь. Гниенья дуновенье с реки впервые люди ощутили. Впервые не пришли они к реке водою насладиться. И было так три дня, а на четвертый призвал к себе правитель лучших из людей. Держал совет, и все они решили своею чистотой совместной реку освятить. И постепенно стала чистой вновь вода. И радовались люди. Но не заметили они, что свойство новое вода приобрела: от чистоты и святости людей, живущих на реке, теперь зависела воды той чистота.

Вторая цепь от мысли Моисея стала разрушаться. Стал нарушаться вдруг баланс средь насекомых и рептилий. И по закону сохраненья они размножились в три дня настолько, что всё заполнили собою: жилища, пастбища, поля и реку. А тучи насекомых одолели скот, людей, и не было спасения от них. И лучшие умы совместно с фараоном сумели вновь баланс восстановить среди животных. Но свойство новое рептилии и насекомые приобрели: количество и агрессивность их теперь зависели от нетерпимости живущих среди них людей и раздражения души.

И третья цепь не устояла перед мыслью Моисея. Болезни страшные возникли средь животных и людей. И погибали тысячами люди. И падал скот домашний прямо в поле. Впервые ужас охватил и фараона, и его совет. И не было у них решенья. Но мысль Моисея мчалась, обгоняя Свет. Обрушил он на землю град невиданный и ураганный дождь и ветер. И смыл воды поток то бедствие, и на земле восстановилась чистота. И радовались люди, что не погибли все. Но вновь не замечали, что новым свойством стали обладать: от жадности и скупости души болезненность людей зависела теперь. Осталось на Земле в садах немного пищи на деревьях. Пытались люди сохранить их для себя, но тучи саранчи с востока вдруг пригнало ветром. Они уничтожали всё, что оставалось после града. Прервался инфомации поток, через плоды передаваемый от Бога. Впервые люди ощутили мрак и тьму без благодати. И тьма была не в голоде, то был народ выносливый и сильный, а в том, что перестали слышать люди Бога и друг друга.

Впервые фараон призвал к себе пророка. И говорили долго, без прикрас. Пророк сказал:

«Ты видишь, фараон, что не запугивал тебя я. Мне мой Отец такие силы придает, что я могу разрушить мир Отца до основания. Но я помыслить даже не могу, что можно это сделать. Пойми, правитель, только слово Бога в действительность я превратить могу, не боле. Теперь, послушай, должен ты среди народа объявить, что мне нужны из лучших лучшие среди людей. На шею каждому из них повесить амулет должны вы из золота иль серебра. Тогда из тьмы и мрака неземного Египет выйдет, будет он светиться снова. Но я не всё ещё разрушил. Готовься, фараон, и подготовь народ к страшнейшему событью».

Ушёл пророк от фараона, и стал он разрушать четвертую цепочку. Крик ужаса пронесся над страною. Без видимых причин из жизни уходили молодые люди, как выяснилось позже, первенцы своих семей. И фараона старший сын, едва успел взглянуть он на отца и умер сразу, не закрыв глаза. Беда великая была во всём Египте. Задумался народ, впервые не поняв Отца. И скорбя о близких, о непонимании Отца, внесли в себя привязанности свойство, которое к Земле их привязало навсегда. И чем сильнее это свойство в человеке, тем больше приземлен тот человек, тем меньше Бога чувствует в душе своей.

Остановился Моисей в раздумье над деянием своим. Но вдруг он с ужасом заметил, что разрушение возникло в цепочке пятой без него. И только разум мудреца успел отметить, что самоощущенье человека усилилось во много, много раз. И зависть, свойство новое, возникла меж людьми тотчас, все более скрывая Бога от души. За ней шестая пала цепь, пути для человека отворив к гордыне, эгоизму и вознесению над всем и всеми. И человеку всё сложнее стало познавать и сострадать, зато на осуждение и непрощение так скоро становилось слово.