Долорес Кэннон - Многомерная Вселенная (Том 2)

Ф.: Сама концепция немного неточная. Само ваше определение «происходящего» не совсем соответствует реальности существования. Когда мы говорим «происходящего», сама идея «происходящего» является определяющей, происходящее имеет место сейчас, тогда как существующее является неопределённым. Восприятие происходящего, опять же, является ограничивающим, потому что слово «происходить», по определению, подразумевает начало и конец. Определение «происходящего» указывает на начало какого-то события и его конец. Поэтому мы бы попросили вас отказаться от этих точек начала и конца. Просто осознайте, что есть то, что есть. Таким образом, всё существует одновременно, а не происходит одновременно.

Д.: Одна из трудностей для меня заключается в том, что в воспринимаемой нами реальности человек развивается из ребёнка во взрослого. Это линейный процесс. Если всё существует одновременно, то как можно это определить?

Ф.:В вашей жизни существует множество различных сценариев, которые вы сознательно воспринимаете единичным образом. И здесь мы ссылаемся на другое наше утверждение, о том, что ваши ментальные процессы являются несколько модифицированными в сравнении с общепринятой универсальной реальностью. Ваши ментальные процессы определяют то, что вы воспринимаете. В каждый момент они пропускают лишь очень небольшую часть реальности. Есть те, кто способен видеть намного более широкий спектр существования, без этих ограничивающих факторов, не начало или конец, а всё существование. Мы говорим о тех, кто достиг высших планов осознанности. Однако пребывающие на вашем плане могут постичь это и даже испытать это в той или иной степени, если они раскроют свой ум, чтобы избавиться от препятствий начала и конца. Вселенная существует, Она не начинается и не кончается. Она просто существует.

Д.: Но в нашей реальности мы видим, как мы сначала являемся детьми, и затем наше тело растёт и меняется. Разве это не противоречит идее о том, что всё происходит одновременно?

Ф.: Опыт рождения аналогичен знакомым вам ментальным концепциям или ментальным функциям. Есть определённое начало и определённый конец, рождение и смерть. И ваша жизнь определяется всеми точками, находящимися между этими двумя пределами. Если вы отстранитесь от этого определённого набора параметров и посмотрите на всё своё существование, то увидите, что «пункты» рождения и смерти — это лишь определения, но не реальность. Ваша душа существует как внутри, так и вне «пунктов», которые вы описываете как рождение и смерть. Таким образом, с более высокой или широкой перспективы можно увидеть, что вы существуете независимо от того, живёте вы или нет.

Д.: Да, это я могу понять. Я лишь не могу соотнести это с мгновенным временем, где всё происходит одновременно.

Ф.: Существование таких понятий как «происходящее» или «начало и конец» является в известной степени определяющим, поскольку оно заставляет вас думать в этих понятиях. Мы бы попросили вас использовать другие понятия, такие как «существование», которое не определяет начало или конец, а просто указывает на существование реальности. Реальность существует. Она не начинается, она не кончается. Ваше определение мгновенного времени — это просто попытка взглянуть на полную картину в двухмерных понятиях, что вызывает некоторое замешательство, потому что такая концепция действительно существует, только не в ваших понятиях.

Д.: Нам приходится иметь дело с понятиями английского языка, которые понимает наш ум. Ладно. Перейдём к следующему вопросу. Я пытаюсь понять концепцию Параллельных Жизней и даже Параллельных Вселенных. Возможно, это разные вещи, но давайте начнём с Параллельных Жизней. Говорят, что это жизни, которые мы проживаем одновременно. И здесь опять всплывает концепция времени. Но они протекают в разные периоды времени и могут пересекаться.

Ф.: Это действительно похожая концепция, в том смысле что параллельное время и параллельные Вселенные — это и есть то мгновенное время и те Вселенные, о которых мы говорили раньше. Дело лишь в фокусировании внимания на каком-то одном аспекте того, что является суммой всего вашего опыта. Мы бы хотели снова вернуться к аналогии круга, любая точка которого может быть началом или концом. Существование этой точки не определяется тем, является ли она началом или концом. Она просто есть. Вам необходимо понять, что все точки этого круга существуют одновременно. Сами по себе они не являются ни началом, ни концом, всё зависит от определения. Они сами по себе не являются точками. Они — всего лишь определение.