Оттоман Зар-Адушт Ханиш - Йога для укрепления спины и суставов [Современное руководство по древней египетской методике исцеления маздазнан

У древних вкушение пищи, как и прочие повседневные дела, было связано с определенным обрядом. Перед трапезой человек сосредоточивался и произносил ритуальную фразу или соответствующее случаю мудрое изречение. Во время еды он размышлял над смыслом этих слов. Если несколько человек садились за один стол, каждый произносил одну фразу, затем все ели в полном молчании. Благодаря правильному настрою сознания малое количество пищи удовлетворяло потребности организма, поскольку она хорошо усваивалась.

Позднее в обычай вошло читать застольную молитву: люди просили Всевышнего благословить их пищу. Такая традиция сохранилась во многих домах по сей день и приносит несомненную пользу. Если на званом обеде человек беседует с другими, он может есть весь вечер, не чувствуя насыщения; в конце концов бедняга встает из-за стола с отвратительно раздутым животом – но совершенно голодный.

В подобных случаях пища не усваивается и причиняет большие неприятности всему организму. Но если мы придем в гости к бесхитростному, добродушному и гармоничному человеку и он предложит нам весьма скромное угощение – кусочек зернового хлеба, пару печеных яблок, – мы насытимся этим вполне и надолго забудем про голод. Очень важную роль играет правильная концентрация ума во время еды.

Человек, который с утра до вечера думает только о закусках и напитках, не ведая благородных и высоких мыслей, весьма склонен к обжорству. Ему приходится есть много, потому что слабый мозг не посылает к пищеварительным органам достаточное количество импульсов, необходимых для переработки питательных веществ. Напротив, глубокий мыслитель – благородный, разумный и собранный – довольствуется немногим и не любит грандиозных пиршеств. Сама мысль насыщает его, порождая энергию.

Обычно у нас на обед подается слишком много блюд. На самом деле достаточно двух или трех: одно основное кушанье должно содержать необходимые питательные вещества; остальные служат для очищения организма. Если мы выбрали зерновые и фрукты, исключим на этот раз бобовые. Зерна, фрукты, несколько миндальных орехов и (иногда) чашечка какао, кофе или напитка из жареных зерен – вот меню одной трапезы. Утром вообще не обязательно принимать пищу, особенно человеку крепкого сложения. При интенсивной физической работе также лучше обойтись без завтрака; с утра можно выпить кофе или фруктового сока и поесть первый раз около полудня. Впрочем, поступайте в согласии со здравым смыслом; не всегда разумно сразу бросать старые привычки. В любом случае вполне достаточно есть дважды в день. Некоторые садятся за стол лишь один раз, около четырех часов пополудни – и, как правило, это люди самые трудоспособные и выносливые. Вы тоже научитесь есть один раз и жить на несколько франков в день.

Возвещай, возвещай, о Спаситель,

Благую весть свободы всем существам,

Чтобы входил в нас дух жизни, рожденный без

страха, возросший без защиты и покровительства,

Учитель всего рода людского.

Еще слишком привязан я к двойственности форм

и не различаю за ними реальность,

Но однажды взойдет в душе моей солнце и озарит

великолепными лучами смутный хаос моей жизни,

И повторится древнее откровение:

Свет есть вечносущий,

И как я пребываю в Тебе, так и Ты во мне – неотделимо.

Восходи, поднимись в самый зенит ясности,

Дабы человек пробудился и постиг, что значит быть

поистине свободным,

Достичь свободы тела и духа.

Найти в глубине своего существа Спасителя

Свободы, Того, Кто вновь рождается ради человека, зачатый

непорочной девой в чистоте духа,

И возвещает истину о спасенной земле.

И пусть это благословенное слово свободы

Разнесется нынешним утром по всему миру,

Чтобы каждый из нас мог найти то,

что принадлежит ему по праву рождения.

Когда же приблизится час полуночи, конец

тяжкого заточения,

Дай мне силы собрать все остатки жалких

и суетных мыслей

И бросить их в горнило духа,

Дабы сгорели они в пламени Божественной любви.

Одинок мой путь, и неразумно оглядываться назад,

Ибо там, в прошлом,

Лишь пыль истлевших костей – бесполезные