И. Новик - Ваши руки и ладони раскрывают вам секреты. Хиромантические этюды

Люди с украшениями одновременно на безымянном пальце и мизинце — творческие и талантливые личности. Им свойственны «блестящий ум, красивая речь, изящные манеры, чувство юмора», но часто они «сдержанные и холодные», так как проявление у них тех или иных качеств очень зависит от многих характеристик личности, которые надо определять другими способами.

Украшения на указательный палец и мизинец одновременно надевают люди «гордые, обидчивые и капризные». По их мнению, такие качества у них проявляются из-за того, что им «все время не везет». Но в действительности причины иные: они считают «себя умнее и способнее других», «не умеют ценить, что у них есть» и постоянно пребывают в состоянии «нервозности и недовольства». И еще: люди с украшениями на этих пальцах — большие любители коллекционирования «предметов роскоши, антиквариата, живописи». К сожалению, их нередко обманывают мошенники.

Если вы видите людей с редко встречающимся сочетанием украшений на большом пальце и мизинце, то знайте, что они «очень нуждаются в общении». Однако сблизиться с ними непросто: «у них много знакомых, но они не слишком хотят, чтобы те становились друзьями и проникали в их внутренний мир». Для сближения с кем-либо они должны очень доверять такому человеку. Кроме того, эти люди имеют эзотерические способности.

Встречаются и почитатели украшений, надевающие кольца и перстни на все пальцы одновременно.

Что о них можно сказать? Либо у таких людей не все в порядке «со вкусом», либо они элементарные хвастуны и хвастуньи, решившие показать миру все, что у них есть сразу. Возможен вариант сочетания безвкусицы с хвастовством.

ЛЕГЕНДА О КОЛЬЦЕ ЦАРЯ СОЛОМОНА

Третий еврейский царь Соломон был мудрым человеком, но его жизнь не была спокойной. У него было кольцо, о котором существует легенда (притча), имеющая три разные версии. Основное различие версий в том, как и откуда у него появилось это кольцо.

Рис. 6.7. Царь Соломон

По первой из версий кольцо Соломону подарил придворный мудрец, по второй версии кольцо царю подарили в юности, по третьей — кольцо ему изготовил иерусалимский ювелир. Потому как во всех версиях использование кольца Соломоном связано с надписями на кольце, приведем полностью версию легенды, подробно освещающую все варианты надписей. Как говорят, «Три версии о кольце царя Соломона… но суть одна».

Царю Соломону в юности было подарено кольцо со словами, что когда ему будет очень трудно, грустно или страшно, пусть он вспомнит о кольце и подержит его в руках.

Как-то раз в его царстве случился неурожай, и умирали люди. Тогда Соломон послал купцов продавать свои сокровища, чтобы купить хлеб и накормить людей. Он был в смятении и вдруг вспомнил о кольце. Царь достал кольцо, подержал в руках и заметил, что на кольце видна надпись: «Все проходит!» И Соломону стало спокойнее.

Прошло много лет. Умерла любимая жена царя. Приближалась старость, Соломону грозило одиночество. Он взял кольцо и прочел: «Все проходит». От этого ему стало еще хуже, и он с досады бросил кольцо. Когда кольцо покатилось, Соломон увидел на внутренней поверхности кольца еще одну надпись: «Пройдет и это!» Он горько рассмеялся, надел кольцо и больше с ним не расставался.

Рис. 6.8. Надписи на кольце царя Соломона

Прошло еще много лет. Соломон превратился в древнего старца. Надписи на кольце уже стерлись, но он продолжал его носить, вспоминая давние письмена. И вот однажды, глядя на кольцо слабеющими глазами, он увидел на его ребре какие-то буквы. Рассмотреть их было трудно. Тогда Соломон подставил ребро кольца лучам заходящего солнца, что позволило ему прочитать еще одну надпись: «Ничто не проходит!»

Таким образом, кольцо с, казалось бы, простыми надписями стало для мудрого царя Соломона его талисманом и хранителем душевного спокойствия.

Александр Сергеевич Пушкин — величайший русский поэт, считающийся родоначальником новой русской литературы и создателем современного русского литературного языка, широко известен во всем мире. О жизни, творчестве, судьбе «солнца русской поэзии» написано достаточно много, в том числе и о склонности поэта к суевериям и мистике. Современники и друзья даже упрекали поэта в излишней вере в разные предсказания и приметы. Об этой черте Александра Сергеевича написал в своих воспоминаниях его друг Владимир Иванович Даль.