Олег Пазников: Путь истины. Книга первая. Часть первая: внутренний путь

Кроме того, идея состоит и в том, чтобы не прерывать практику ничем, чтобы она была постоянна . Истина не берет выходных. Если мы выбираем упражнения и с помощью их пытаемся продвигаться, то вынуждены отводить для их выполнения какое – то время, специально привлекать какие – то ресурсы. Как не крути, а получается разрыв в практике. (Это тоже нужно, но не нужно на этом останавливаться). Она прерывается теми делами или их отсутствием, которые лежат между упражнениями. Кроме того, в «упражненческую» часть не входит ночь, работа, вождение автомобиля, и т.д., то есть мы отсекаем от практики остальную и существенную часть действительности. Идея в том, чтобы уже сейчас включать в практику в с ю действительность без изъятия.

Как же это сделать? Берём ориентиры (1+3) и, давая себе отчёт о своём бытии в непосредственном тут – сейчас, применяем их для ориентации в этом мгновении настоящего. При этом мы не отказываемся от уместных упражнений. Экспериментально – исследовательским полем является вся действительность, вся беспрерывная, бесшовная реальность, все что угодно. Тогда отношение между упражнениями и действительностью как бы переворачивается. Вводя упражнение, мы рискуем помешать практике.

Если даже есть «упражнения», то время между ними можно заполнить Ориентирной Практикой.

В самом начале мы не имеем обобщений, а строим свою практику из интуитивно найденных решений, основанных на собственных исследованиях и, частично, на мировых традициях мудрости. С появлением опыта (вхождение в Поток развития, контакт с реальностью), мы уже можем самостоятельно обобщать и более сознательно продолжать практику. То есть, Внутренний Путь – это экспериментально-исследовательский путь, в котором теория играет подчинённую роль. Можно продвигаться и без всякой теории и руководства, просто доверяясь интуиции, озарениям, мудрости эволюции, уже заложенной в каждом из нас. Опора делается на устремлённость к Истине, страсть к ней, которая выполняется на практике. Этот Зов Истины усиливается и принимается за универсальный регулятор и направитель (Ориентир Ориентиров). Под Истиной понимается Бог, Основа Бытия, Предельная Реальность, Бесконечное Существование, Абсолют, Недвойственный Один Вкус, Пустота, Истинное Я, Высшее Я и т.д., под каким бы именем она не скрывалась. Я просто объединил все то, что называется Высшим под одним словом «Истина». Сейчас для нас не имеет особого смысла вдаваться в спекулятивные размышления о различиях.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

Можно, конечно, отстегнуться от всего внешнего и уповать только на внутреннюю гармонию. Но как тогда вы пойдёте дальше и схлопнете противоположности, если они одинаково во внешнем-и-внутреннем? Как вы интегрируете «внешнее»? То есть, гармония будет тогда, когда индивид поднимется над внутренним-и-внешним, охватит и одно и другое, все и вся. Ничего не останется за пределами Целого.

«Да куда уж мне!», «Я не могу!» и так далее. То есть человек, как правило, не знает своих возможностей, не знает себя, а оценивает свои перспективы по общераспространённым стереотипам, по примерам, по конвенциональным оценкам других, по тому опыту, который был у него до сих пор. И это незнание себя касается как простых физических возможностей, так и эстетических, моральных, эмоциональных, межличностных, душевных, духовных. Часто человек даже не знает своих сильных сторон, и не подозревает, что они существуют. Это следствие отрицательного воздействия социальной микро и макросреды. Когда среда авторитарна, то актуализация подавляется, высмеивается. Но это и повод для закалки в противоположном направлении. Я считаю, что индивид уже может достичь или быть на самом высшем уровне (недвойственном) развития (по крайней мере, начать активную адаптацию) к 16 – 20 годам, если начиная с 12 летнего возраста (а то и раньше) получит хоть какие-то, пусть и кратковременные подлинные влияния. Но они этого не получают. Поэтому естественное глобальное развитие прерывается и чтобы в дальнейшем достигнуть Высшей Цели, им надо пройти долгие десятилетия трудной борьбы. Социум, поскольку он тяготеет к сравнительно низкому уровню развития (когда больше половины населения можно грубо называть нацистами), сопротивляется слишком высоким ценностям. Здесь может возникнуть не только когнитивный, но и нравственный, сущностный, эмоциональный, душевный диссонанс. Свет становится врагом. Человек не выдерживает ясности и простоты . Ведь тогда придётся все поменять. Поэтому происходит почти сознательная, целенаправленная работа по самопомрачению. Подросток, юноша, очень тонко чувствует эти узловые переломы. Для естественного восходящего развития, по сути, ничего не надо, как адекватно уяснить, понять и принять эти уроки и не впадать в доминирующую тенденцию по самопомрачению. Внутреннее» – это, можно сказать, идеальная модель восходящей эволюции, какой она могла бы быть, если бы индивид избегал отрицательных и патологических влияний.