Дмитрий Таболкин - Сонник

Маленькая ящерица во сне – предостережение от неосторожности и необдуманности; большая ящерица – враг.

1. Великий Сонник та багатий збірник вичерпуючих порад як збагнути штуку вороження з карт, з руки, з лиця та з письма. – Львів: Книгарня А. Бардаха, 1928. – 154 с.

2. Верный предсказатель снов, составленный по сочинениям древних магов и знаменитых астрологов: Брюса, Калиостро, Мартына Задеки и других позднейших снотолкователей. – М., 1915.

3. Дмитренко М. К. Український сонник. – К.: Т-во “Знання України”, 1991. – 96 с.

4. Миллион снов. Новый и полный сонник. – М.: Типогр. Тов-ва И. Д. Сытина, 1901. – 110 с.

5. Новый полный и подробный сонник, означающий пространное истолкование и объяснение каждого сна. – СПб., 1802 г.

6. Поляков П. А. Снотолкователь, приписываемый мусульманами ветхозаветному патриарху Иосифу, сыну Иакова. – Казань, 1901. – 40 с.

7. Православная энциклопедия снов. – М.: Транспорт, 1996. – 288 с.

8. Справочный энциклопедический лексикон сновидений. – СПб., 1862.

Анализ сновидения

Заглавие, данное мной моей книге, само уже говорит о том, с какой традицией связываю я свое понимание сновидений. Я задался целью показать, что сновидения доступны толкованию, и дополнения к освещению проблемы сновидения лишь помогают мне выполнить мою действительную задачу. Предположением, что сновидение доступно толкованию, я вступаю сразу в противоречие с господствующим учением о сновидениях, да и вообще со всеми теориями, за исключением учения Шернера, ибо «истолковать» сновидение значит раскрыть его «смысл», заменить его чем-либо, что в качестве полноправного и полноценного звена могло бы быть включено в общую цепь наших душевных процессов. Как мы уже видели, научные теории сновидения не включают в себя проблемы толкования последних, ибо сновидение не является для них вообще душевным актом, а лишь соматическим процессом. Иначе обстоит дело почти всегда с воззрениями на сновидения у широкой публики. Последняя считает своим правом быть непоследовательной и, хотя и признает, что сновидение непонятно и абсурдно, однако не может решиться отрицать какое бы то ни было значение за сновидениями. Руководимая неясным предчувствием, она все же предполагает, что сновидение имеет определенный смысл, быть может, и скрытый, и заменяющий собою другой, мыслительный процесс, – необходимо только правильно раскрыть эту замену, чтобы понять скрытое значение сновидения.

Широкая публика старалась поэтому всегда «толковать» сновидения и пользовалась при этом двумя существенно различными методами. Первый из этих методов рассматривает содержание сновидения как нечто целое и старается заменить его другими понятиями и в некоторых отношениях аналогичным содержанием. Это – символическое толкование сновидений; оно терпит крушение, разумеется, с самого начала о те сновидения, которые кажутся не только непонятными, но и спутанными и хаотическими. Примером такого метода служит толкование, которым воспользовался библейский Иосиф для сновидения Фараона. Семь тучных коров, после которых появилось семь тощих, пожравших первых, являются символическим замещением предсказания о семи голодных годах в Египте, которые проглотят весь тот избыток, который создадут сытые годы. Большинство искусственных сновидений, созданных поэтической фантазией, предназначено для такого символического толкования, так как они передают мысли поэта в замаскированном виде, приспособленном к известным особенностям наших сновидений [1] . Воззрение, будто сновидение интересуется преимущественно будущим, которое оно наперед может предвидеть, – остаток пророческой роли, приписывавшейся прежде сновидениям, – становится затем мотивом, который пробуждает символическое толкование изложить найденный смысл сновидения в будущем времени.

Как найти путь к этому символическому толкованию, на этот счет нельзя дать, разумеется, никаких определенных показаний. Успех зависит от остроумия, от непосредственной интуиции субъекта, и поэтому толкование сновидения при помощи символики вполне зависит от искусства, связанного, очевидно, с особым талантом [2] . Но такому толкованию совершенно противоречит другой метод. Метод этот может быть назван «расшифрованием», так как он рассматривает сновидение как своего рода условный шифр, в котором каждый знак при помощи составленного заранее ключа может быть заменен другим знаком общеизвестного значения и смысла. Мне снилось, например, письмо, вслед за ним похороны и т. д.: я смотрю в «сонник» и нахожу, что «письмо» означает досаду, «похороны» – «обручение» и т. д. В дальнейшем уже зависит от меня связать эти понятия