Но́нсенс(англ. nonsense от лат. non – нет и sensus – смысл) – высказывание (реже – действие), лишённое смысла или само отсутствие смысла, бессмыслица. Разновидность алогизма или логической ошибки. Термин «нонсенс» очень близок по смыслу к термину абсурд (нелепость, несообразность). Поскольку логически бессмысленные высказывания (например, самопротиворечие или другая логическая ошибка) производят определённый эстетический эффект, нонсенс используется в искусстве (например, он является основой риторической фигуры оксюморона). В английской литературе существует целое художественное направление, эксплуатирующее этот приём – литература нонсенса. К ней принадлежали Эдуард Лир (в частности, сюда относится «Книга нонсенса» (1846), содержащая лимерики) и Льюис Кэрролл. В современной философии (в постмодернистском её варианте) термин переосмысляется: нонсенс есть полное отсутствие раз и навсегда заданного смысла. Именно поэтому он является условием возможности семантического движения как такового (то есть создания смысла).
Конфессиональный набор, конфе́ссия (лат. confessio – испове́дание) или вероиспове́дание – особенность вероисповедания в пределах определённого религиозного учения, а также объединение верующих, придерживающихся этого вероисповедания. Например, в христианстве, церкви, в исповедании употребляющие разные символы веры, образуют разные конфессии. В общем значении слова термин «конфессия» является синонимом определённого направления в рамках отдельной религии. Иногда отождествляется с термином деноминация.
Фетиш(от франц. – идол, талисман), тот или иной объект поклонения, наделённый, по мнению верующих, сверхъестественными свойствами. Вера в Ф. (амулеты, обереги, талисманы) распространена у всех первобытных народов; сохранилась в совр. религиях (почитание чёрного камня Каабы у мусульман; креста и мощей у христиан и др.). В сексуальной сфере фетишизмом называют те объекты, на которых сосредоточен болезненно – сладострастный интерес, см. фетишизм. (Источник: Словарь сексуальных терминов). Фетиш – неодушевлённый предмет, наделённый сверхъестественными свойствами. Наиболее распространённые фетиши – амулеты, обереги, талисманы. В переносном смысле – то, что является предметом безусловного признания, слепого поклонения. У большинства людей в современном обществе это всевозможные вещи (сотовые, машины, одежда и пр.), где цена за имя фетиша растёт не сопоставимо росту качества этой техники, но эта вещь является предметом безусловного признания в кругу общения данного индивида.
Карт-бланш(фр. Carte blanche – букв. «белая/пустая карта») – неограниченные полномочия, предоставленные доверителем доверенному лицу при осуществлении деловой операции от имени доверителя. Может означать: полная свобода действий или право выбора между вариантами действия; карт-бланш (чек) – пустой чек (наиболее частое использование в английском языке – en: Blank cheque); Carte Blanche Card – кредитная карта Diners Club; Carte Blanche – учения НАТО в Западной Германии в конце июня 1955 с имитацией применения ядерного оружия на территории Германии. Карт – бланш(французское carte blanche, буквально – чистый бланк) (устаревшее), чистый бланк, подписанный лицом, предоставляющим другому лицу право заполнить этот бланк текстом. В переносном смысле – дать карт-бланш – предоставить кому-либо неограниченные полномочия, полную свободу действий. Современная энциклопедия. 2000.
Апологет, апологе́тика(от греч. ἀπολογία – защита, оправдание) или основное богословие – раздел христианского богословия, посвящённый обоснованию вероучения с помощью рациональных средств. Апологетика отстаивает ортодоксально-религиозную точку зрения в вопросе о сущности религии, её происхождении, критикует различные атеистические гипотезы происхождения и сущности религии, выдвигает и исследует доказательства истинности бытия Бога, а также основных положений христианской веры. Апологетика – одна из главных учебных дисциплин в христианских духовных учебных заведениях, где она служит введением в изучение других богословских дисциплин. Особенностью изложения данного курса в православных духовных учебных заведениях является обоснование не на основании авторитета Священного Писания и Предания, а главным образом, с позиции интеллектуальных, моральных, культурных и других общепризнанных норм и критериев. В рамках основного богословия: формулируются фундаментальные основы христианского вероучения, систематически излагаются основания или доказательства, на которых покоится и которыми оправдывается вера христианина в безусловную истину коренных основ религиозно-христианского учения, опровергается критика христианских истин со стороны нехристианских и нерелигиозных воззрений. В данном случае, имеется в виду та существующая система ценностей межрелигиозных воззрений, которые сами по себе имеют факт многочисленной надуманности по множественным эпизодам библейских и иных видов религиозных противоречий, что относится к положению недостаточно развитого религиозного Познания, крайне ограниченного возможностями получения большего количества Информационного Обеспечения, с внешних границ Общественной Вселенной, в свою очередь имеющей неограниченный опыт Единого Сводного Религиозного Воззрения, не имеющего границ религиозного Познания альтернативного содержания.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу